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sunt item multi qui Coniectanea, neque item non sunt qui indices libris suis fecerint aut Epistularum Moralium aut Epistolicarum Quaestionum aut Confusarum et quaedam alia inscripta nimis lepida multasque prorsum
concinnitates
redolentia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 8:2)
Inmutavit ergo, inquit, et subdidit verbum ei verbo, quod omiserat, finitimum, ut videretur et sensum debitionis conlatae non reliquisse et
concinnitatem
sententiae retinuisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, IV 9:1)
sicuti est hercle quod explicavit dicere maluit quam explicuit, quod esse iam
usitatius
coeperat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VII 21:2)
neque hoc, ut quidam putant, vetustati concessum est aut per figurarum
concinnitatem
admissum est, scd sic videtur ratio poscere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XVI 8:1)
Id quoniam minus
usitatum
est, versum Plauti subscripsi ex comoedia quae Persa inscribitur:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XXI 17:1)
Minister vetuli puer Falerni, Inger mi calices amariores, Ut lex Postumiae iubet magistrae Ebria acina ebriosioris, cum dicere ebrio posset et, quod erat
usitatius
, acinum in neutro genere appellare, amans tamen hiatus illius Homerici suavitatem, ebriam dixit propter insequentis a litterae concentum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XX 7:2)
Obrepsisse autem videtur Servio, vel si quis est qui id prior dixit, falsa quidem, sed non abhorrens neque inconcinna quasi mentis quaedam in hoc vocabulo significatio, sicut C. quoque Trebatio eadem
concinnitas
obrepsit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XII 5:1)
AMicus noster, homo multi studii atque in bonarum disciplinarum opere frequens, verbum quiescit
usitate
e littera correpta dixit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XV 2:1)
Gellio non
usitate
collocata;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , XIV3)
Ne quis autem de suspicioso, quod supra posuimus, et de formiduloso in eam partem quae minus
usitata
est, exemplum requirat, de suspicioso aput M. Catonem De Re Floria ita scriptum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 8:1)
Itaque Sallustius in Historia prima metum Pompei dixit, non quo Pompeius metueret, quod est
usitatius
, sed quo metueretur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 15:1)
Romanos quoque homines aiunt sic plerumque anulis
usitatos
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, X 2:2)
Nam cum et M. Cato et Sallustius et alii quoque aetatis eiusdem verbo isto promisce
usitati
sint, multi etiam non indocti viri in libris id suis scripserint, abstinuisse eo tamen tamquam non Latino videtur, quoniam qui doctissimus eorum temporum fuerat, L. Aelius Stilo, ut novo et inprobo verbo uti vitaverat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXI 3:1)
Haut, ut opinor, enim mortalia saecla superne Aurea de caelo demisit funis in arva, cum dicere
usitatius
manente numero posset:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXI 22:2)
Hic vereri ex ea parte dictum est quae est non
usitatior
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 4:3)
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