라틴어 문장 검색

nec lea, cum catulis lactentibus ubera praebet, nec brevis ignaro vipera laesa pede, femina quam socii deprensa paelice lecti:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 37:1)
saepe canes leporesque umbra iacuere sub una, et stetit in saxo proxima cerva leae, et sine lite loquax cum Palladis alite cornix sedit, et accipitri iuncta columba fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권50)
at postquam virtus annis adolevit, in apros audet et hirsutas comminus ire leas, dumque petit latebras fetae catulosque leaenae, ipse fuit Libycae praeda cruenta ferae, mater Hyan et Hyan maestae flevere sorores cervicemque polo suppositurus Atlas, victus uterque parens tamen est pietate sororum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권93)
Ut lea saeva sitim multa conpescuit unda, dum redit in silvas, inventos forte sine ipsa ore cruentato tenues laniavit amictus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 11:5)
Iam Cragon et Limyren Xanthique reliquerat undas, quoque Chimaera iugo mediis in partibus ignem, pectus et ora leae, caudam serpentis habebat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 52:5)
Quae simul attigimus stetimusque in limine tecti, mille lupi mixtaeque lupis ursique leaeque occursu fecere metum, sed nulla timenda nullaque erat nostro factura in corpore vulnus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 34:1)
credam prius ora Medusae Gorgonis anguineis cincta fuisse comis, esse canes utero sub virginis, esse Chimaeram, a truce quae flammis separet angue leam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 77)
Qui nunc si detur mihi, Ut ego unguibus facile illi in oculos involem venefico.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 317)
Quid ais venefica?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 128)
"a, a, solutus ambulat veneficae scientioris carmine."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 516)
si causam dicat adultera, non M. Catonis iudicio damnata videatur, qui nullam adulteram non eandem esse veneficam dixit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 259:2)
si Egnatii, leave est, quod censores de ceteris subscripserunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 321:3)
379. Dido mocks the excuse of Aeneas that he had received the direct command of heaven to leave Carthage.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 99:5)
partitionem quoque et propositionem et divisionem et duarum cognationem, quod est, ut idem valeant quae videntur esse diversa, ut non is demum sit veneficus, qui vitam abstulit data potione, sed etiam qui mentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 151:1)
melior fiet praecedente spondeo vel bacchio, ut si idem mutes leave innocentiae praesidium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 367:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION