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Oro
ut imprudentiae Des primum
veniam
;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Vulpes et draco.3)
duplicique victoria ovantem Romulum Hersilia coniunx precibus raptarum fatigata
orat
ut parentibus earum det
veniam
et in civitatem accipiat;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 120:2)
veniamque
oremus
ab ipso cedat Asper hic distinguit, id est hanc
veniam
oremus
, ut cedat:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 3582)
hic domus, hinc ortus, dominique penatibus olim carus uterque parens atque in tua gaudia liber, ne quererere genus, raptum sed protinus alvo sustulit exsultans ac prima lucida voce astra salutantem dominus sibi mente dicavit, amplexusqne sinu tulit et genuisse putavit, fas mihi sanctorum
venia
dixisse parentum, tuque,
oro
, Natura, sinas, cui prima per orbem iura animis sancire datum:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, Glauctas Atedii melioris delicatus34)
Per dexteram tuam te, Alcumena,
oro
obsecro, da mihi hanc
veniam
, ignosce, irata ne sies.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 3, scene 243)
Deinde insinuo sanctitati tuae quae sint circa nos, ut non solum
orando
pro nobis, verum etiam consulendo et opitulando sub
venias
.
(아우구스티누스, 편지들, 47. (A. D. 423 Epist. CCIX) Domino Beatissimo et Debita Caritate Venerando Sancto Papae Caelestino Augustinus In Domino salutem 1:2)
quapropter vos
oro
atque obsecro, iudices, ut attente bonaque cum
venia
verba mea audiatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 4장 1:5)
Isocrates enim Graecus orator qui verba prius libera sub numeros ire primus coegit, cum in convivio a sodalibus
oraretur
ut aliquid in medium de eloquentiae suae fonte proferret, hanc
veniam
deprecatus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 4:2)
uarie agitauit, Parthosne an Galbam supplex peteret, an atratus prodiret in publicum proque rostris quanta maxima posset miseratione
ueniam
praeteritorum precaretur, ac ni flexisset animos, uel Aegypti praefecturam concedi sibi
oraret
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 47장 2:3)
pater inter hos L. Quinctius, cui Cincinnato cognomen erat, non iterando laudes, ne cumularet invidiam, sed
veniam
errori atque adulescentiae petendo, sibi, qui non dicto, non facto quemquam offendisset, ut condonarent filium
orabat
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 145:1)
Recreatus denique tandem, iussusque exsurgere, genibus nixus, usu linguae recuperate, concessionem delictorum sibi tribui supplicavit et
veniam
, eoque ad precandum admissa multitudo, cuius ora formido muta claudebat, periculo adhuc praestantioris ambiguo, ubi ille solo iussus attolli
orandi
signum exspectantibus diu monstravit, omnes clipeis telisque proiectis, manus precibus dederunt plura excogitantes, ut vincerent humilitate supplicandi regalem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 12장 10:1)
unum illud
orat
, ut timori suo concedatur, ne in conspectum veniat cuiusquam Romani. Cuius postulationem Antonius cum iudicaret ab iusto nasci timore,
veniam
petenti dedit, obsides accepit.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 49장9)
Nunc igitur redde viro suo uxorem, quia propheta est; et
orabit
pro te, et vives. Si autem nolueris reddere, scito quod morte morieris tu et omnia, quae tua sunt".
이제 그 사람의 아내를 돌려보내라. 그 사람은 예언자이니, 그가 너를 위하여 기도하면 너는 살 것이다. 그러나 네가 만일 돌려보내지 않으면, 너와 너에게 딸린 자들이 모두 반드시 죽으리라는 것을 알아 두어라.”
(불가타 성경, 창세기, 20장7)
Respondit Esau: "
Oro
te, ut de populo, qui mecum est, saltem socii remaneant viae tuae". " Non est, inquit, necesse; hoc uno indigeo, ut inveniam gratiam in conspectu domini mei ".
에사우가 “나와 동행한 사람들 가운데 몇을 너에게 남겨 주어야 하겠구나.” 하고 말하였지만, 야곱은 “그러실 필요가 있겠습니까? 주인께서 저에게 호의를 베풀어 주시기만 하면 저는 충분합니다.” 하고 대답하였다.
(불가타 성경, 창세기, 33장15)
locuti sunt: "
Oramus
, domine, ut audias nos. Iam ante descendimus, ut emeremus escas;
물었다. “나리, 저희는 지난번에도 양식을 사러 내려왔습니다.
(불가타 성경, 창세기, 43장20)
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