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nec potes in
versum
Tuticani more venire, fiat ut e longa
syllaba
prima brevis, aut producatur, quae nunc correptius exit, et sit porrecta longa secunda mora.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 126)
Syllabarum
enarratio et verborum diligentia et fabularum memoria et
versuum
lex ac modificatio ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 3:3)
non alienum fuerit exigere ab his aetatibus, quo sit absolutius os et expressior sermo, ut nomina quaedam
versusque
adfectatae difficultatis ex pluribus et asperrime coëuntibus inter se
syllabis
catenatos et velut confragosos quam citatissime volvant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 66:1)
Eum
versum
quadrato numero factum subiecimus, in quo, nisi tertia
syllaba
de Hannibalis nomine circumflexe promatur, numerus clausurus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VII 5:1)
nec solum ubi quinae, ut his,
syllabae
nectuntur, fortissima Tyndaridarum, sed etiam quaternae, cum
versus
cluditur appennino et armamentis et .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 322:1)
Id ubi compositum est, a littera in i mutatur, sicuti fit in verbis insilio et incipio, atque i ita vim consonantis,capit, et idcirco ea
syllaba
productius latiusque paulo pronuntiata priorem
syllabam
brevem esse non patitur, sed reddit eam positu longam, proptereaque et numerus in
versu
et ratio in pronuntiatu manet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVII 9:2)
ibidem 'ibidem' et 'ubinam' multi dubitant ubi esse debeat accentus, quia 'ibi' et 'ubi' naturaliter breves sunt, sed ratione finalitatis plerumque producuntur in
versu
, nescientes hanc esse rationem, quia pronuntiationis causa contra usum Latinum
syllabis
ultimis, quibus particulae adiunguntur, accentus tribuitur, ut 'musaque' 'illene' 'huiusce'. sic ergo et 'ibidem'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1164)
menestheo non 'Mnestheo', de quo paulo post dicturus est, legendum est, ne
versus
non stet, sed 'Menestheo', ita tamen ut meminerimus in ultima
syllaba
esse synaeresin propter rectam scansionem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 1291)
spondam daturus et subinde
versui
, modo in priore parte, nunc in extima anapaestus, ipse quamquam et absolutius pronuntietur, cum secuta tertia geminae brevique longa adhaeret
syllaba
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Gelasio suo salutem. 1:10)
Ponesque in eo quattuor ordines lapidum: in primo
versu
erit lapis sardius et topazius et smaragdus;
거기에 보석을 넉 줄로 박아라. 첫째 줄에는 홍옥수와 황옥과 취옥,
(불가타 성경, 탈출기, 28장17)
Necnon et alios duos anulos aureos, qui ponendi sunt in utraque fascia umerali ephod deorsum,
versus
partem anteriorem eius iuxta iuncturam eius supra balteum ephod,
다시 금 고리 두 개를 만들어, 에폿 양쪽 멜빵 앞부분의 아래, 곧 에폿의 띠 위쪽, 멜빵이 에폿과 겹치는 곳 곁에 달아라.
(불가타 성경, 탈출기, 28장27)
Et posuerunt in eo gemmarum ordines quattuor: in primo
versu
erat sardius, topazius, smaragdus;
거기에 보석을 넉 줄로 박았다. 첫째 줄에는 홍옥수와 황옥과 취옥,
(불가타 성경, 탈출기, 39장10)
Responditque vir loci illius dicens: " Et quis pater eorum? ". Propterea
versum
est in proverbium: " Num et Saul inter prophetas? ".
거기에 있던 사람 하나가 “이들의 아버지가 도대체 누구지?” 하고 물었다. 그리하여 “사울도 예언자들 가운데 하나인가?”라는 속담이 생겨났다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 10장12)
Ascendit autem Naas Am monites et pugnare coepit ad
versum
Iabes Galaad. Dixeruntque omnes viri Iabes ad Naas: " Habeto nos foederatos, et serviemus tibi ".
암몬 사람 나하스가 올라와서 야베스 길앗을 포위하였다. 그러자 야베스 사람들이 모두 나하스에게 말하였다. “우리와 조약을 맺읍시다. 우리가 당신을 섬기겠소.”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 11장1)
Congregati ergo sunt Saul et omnis populus, qui erat cum eo, et venerunt usque ad locum certaminis. Et ecce
versus
fuerat gladius uniuscuiusque ad proximum suum: perturbatio magna nimis.
사울과 그가 거느린 모든 군사가 함성을 지르며 싸우러 나가 보니, 필리스티아군은 제 편끼리 칼로 치며 큰 혼란을 일으키고 있었다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 14장20)
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