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Vides enim qualiter homines originalis naturae honestatem bestialibus illecebris inhonestent, humanitatis privilegialem exuentes naturam, in bestias, morum degeneratione transmigrant, Veneris in consequentia affectus proprios [0476D] consequentes, gulositatis vorticibus naufragantes, cupiditatis vaporibus aestuantes, alis superbiae ficticiis
evolantes
, invidiae morsibus indulgentes, adulationis hypocrisi alios deaurantes.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 82:7)
Ad haec comes Reymundus hilari animo
vibrata
hasta, clypeoque pectori obducto, et Godefridus dux non minus aestuans desiderio conserendi praelia, caeterique septingenti viri bellicosi, ex improviso per medios advolantes infringunt, et eorum [0474D] multitudinem copiosam disturbantes, palmam Deo donante victores accipiunt, Turcis attritis et in fugam conversis.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 124:3)
Ad haec Anselmus de Riburgis monte, qui erat in prima hac acie constitutus cum Hugone Magno, gaudens prospero successu et prima victoria fidelium,
vibrata
hasta medio Turcorum involvitur;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 98:5)
Evolat
, emissum semel, irrevocabile verbum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 29:1)
Evolat
emissum semel irrevocabile verbum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:21)
Denique in exitu ipso videmus quemadmodum anima decedentis paulatim solvat se vinculis carnis, et ore emissa
evolet
tamquam carcereo corporis hujus exuta gurgustio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:11)
Contendamus ad illud aeternum, ad illud divinum
evolemus
pennis dilectionis, et remigio charitatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:13)
Vult enim et ipsa fugere et
evolare
supra mundum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:25)
His ergo anima quae cupit
evolare
, deponitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:1)
id autem quod familiare virtutibus, amicum disciplinis, studiosum gloriae, sequax boni, Deo subditum est, ad illud sublime
evolet
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:2)
ita et animae peccatorum
vibrantis
luminis ejus splendorem non sustinebunt, quo teste se reminiscentur errasse.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:8)
si creatura creaturam sine fraude atque offensione sui non potest intueri, quomodo potest sine periculo sui
vibrantem
cernere vultum creatoris aeterni, corporis hujus opertus exuviis?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:15)
et unde vox
evolat
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:10)
Evolare
foras non sinas cupiditates tuas, exire in vulgus libidinem;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:9)
Sed ubi mens justi viri sobria atque integra a corruptione diluvii, divinae cognitionis inflammata desiderio exsilire atque
evolare
voluit in superiora, detexit omnia quae erant impedimento, et speciem voluptatis, quae quodam operimento caeteras tegebat partes corporis redoperuit ac retexit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:9)
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