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Et hoc ipsum argumentum est in melius translati animi, quod vitia sua, quae adhuc
ignorabat
,
videt
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 6 1:3)
est etiam theologica ratio, quia
ignorantes
usum Venerium
videre
dicuntur et numina:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6047)
E contra, nunc interest ut e rebus, quantum fieri potest, omnia extrahantur per hominis manus impositionem, qui
ignorare
aut oblivisci
videtur
res ipsas quas ante oculos habet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:8)
Felix
videtur
qui mala
ignorat
sua.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, F9)
consul in campo Martio comitiis, priusquam centurias in suffragium mitteret, contione advocata
ignorare
inquit mihi
videmini
, quirites, non utrum bellum an pacem habeatis vos consuli - neque enim liberum id vobis Philippus permittet, qui terra marique ingens bellum molitur - sed utrum in Macedoniam legiones transportetis an hostes in Italiam accipiatis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 57:1)
quem
vides
, eum
ignoras
:
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 3, scene 457)
Iam Saliare Numae carmen qui laudat, et illudquod mecum
ignorat
solus uolt scire
uideri
,ingeniis non ille fauet plauditque sepultis,nostra sed inpugnat, nos nostraque liuidus odit.
(호라티우스의 두번째 편지, 135)
deinde aequalibus delectantur libenterque se cum iis congregant dantque se ad ludendum fabellarumque auditione ducuntur deque eo, quod ipsis superat, aliis gratificari volunt animadvertuntque ea, quae domi fiunt, curiosius incipiuntque commentari aliquid et discere et eorum, quos
vident
, volunt non
ignorare
nomina, quibusque rebus cum aequalibus decertant, si vicerunt, efferunt se laetitia, victi debilitantur animosque demittunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 57:6)
vulnus esse eius modi quod mihi nec dissimulandum nec pertimescendum
videretur
, ne aut
ignorando
stultissimi aut metuendo ignavissimi iudicaremur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 19:2)
Beatus vero Augustinus quod dicitur de sole et caeteris coelestibus luminaribus, nequaquam refellere audet, sed sibi incertum esse profitetur utrum videlicet quidam rectores spiritus illis insint, per quos etiam vivificentur, et (quod mirabile dictu
videtur
) dicit etiam se
ignorare
, utrum haec quoque pertineant ad societatem eorum quos nos Christiani angelos vel coelestes spiritus dicimus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:1)
Nam corpus Phariaene canes avidaeque volucres Distulerint, an furtivus, quem
vidimus
, ignis Solverit,
ignoro
.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 2:19)
Et eo quidem loco et Prognostica nostra pronuntiabas et genera herbarum, scammoniam aristolochiamque radicem, quarum causam
ignorares
, vim et effectum
videres
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 67:1)
et eo quidem loco et Prognostica nostra pronuntiabas et genera herbarum, scammoniam aristolochiamque radicem, quarum causam
ignorares
, vim et effectum
videres
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 67:1)
iam Saliare Numae carmen qui laudat et illud, quod mecum
ignorat
, solus volt scire
videri
, ingeniis non ille favet plauditque sepultis, nostra sed impugnat, nos nostraque lividus odit.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 128)
Victus universis caro fe ina est, lactisque abundans copia qua sustentantur, et herbae multiplices, et siquae alites capi per aucupium possint, et plerosque nos
vidimus
frumenti usum et vini penitus
ignorantes
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 4장 6:1)
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