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Et cum venisset una
vidua
pauper, misit duo minuta, quod est quadrans.
그런데 가난한 과부 한 사람이 와서 렙톤 두 닢을 넣었다. 그것은 콰드란스 한 닢인 셈이다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 12장42)
et ad nullam illarum missus est Elias nisi in Sarepta Sidoniae ad mulierem
viduam
.
그러나 엘리야는 그들 가운데 아무에게도 파견되지 않고, 시돈 지방 사렙타의 과부에게만 파견되었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 4장26)
cum possemus oneri esse ut Christi apostoli, sed facti sumus parvuli in medio vestrum, tamquam si
nutrix
foveat filios suos;
우리는 그리스도의 사도로서 위엄 있게 처신할 수도 있었습니다. 그러나 우리는 여러분 가운데에서, 자녀들을 품에 안은 어머니처럼 온화하게 처신하였습니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 2장7)
Vidua
adscribatur non minus sexaginta annorum, quae fuerit unius viri uxor,
과부 명단에 오를 수 있는 이는 예순 살 이상으로 한 남편의 충실한 아내였고,
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장9)
Si qua fidelis habet
viduas
, subministret illis, et non gravetur ecclesia, ut his, quae vere viduae sunt, sufficiat.
어떤 여신자의 집안에 과부들이 있으면, 그 여자가 그들을 도와주어야 합니다. 교회가 무의탁 과부들을 도울 수 있도록 교회에는 짐을 지우지 말아야 합니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장16)
Viduas
honora, quae vere
viduae
sunt.
무의탁 과부들을 존대하십시오.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장3)
Quis denique sacris vel philosophicis meditationibus intentus, pueriles vagitus,
nutricum
que hos mittigant nenias, tumultuosam familie tam in viris quam in feminis turbam sustinere poterit?
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 2:3)
aut qui matrem eius iuveni commendatam, vel prophetas cum
viduis
maxime hospitari atque conversari videbant, multo probabiliorem inde suspitionem contrahere.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:42)
amantes vero illam oportet semper tanquam matrem et amoris amplexari
nutricem
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 11:14)
Amor praeterea tunc quoque sumit augmentum, quum alterum amantium zelotypia vera detentat, quae quidem
nutrix
vocatur amoris.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 2장: 육체적 결합 후 사랑은 어떻게 깊어지나 1:6)
nunc fovens ut
nutrix
, nunc ut magister corripiens;
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 1:34)
Nihil in amicitia fide praestantius, quae ipsius et
nutrix
videtur et custos.
(DE AMICITIA, CAPUT XIX. Fides amicitiae. 1:1)
assentatio vero vitiorum
nutrix
procul amoveatur;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:12)
Hoc igitur opus fastidire non audeant qui adhuc
nutricum
uagientes in cunis, inferioris discipline lactantur uberibus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, PROLOGUS 1:6)
inquit, quae ignorantiae caecitas, quae alienatio mentis, quae debilitas sensuum, quae infirmatio [0442C] rationis, tuo intellectui nubem apposuit, animum exsulare coegit, sensus hebetavit potentiam, mentem compulit aegrotare, ut non solum tuae
nutricis
familiari cognitione tua intelligentia defraudetur, verum etiam tanquam monstruosae imaginis novitate percussa, in meae apparitionis ortu, tua discretio patiatur occasum?
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:5)
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