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urbanitas est
virtus
quaedam in breve dictum coacta et apta ad delectandos homines in
adfectum
animi, maxime idonea ad resistendum vel , prout quaeque res aut persona desiderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 213:2)
'neque ut
adfectus
vestros in amorem mei accenderem, commilitones, neque ut animum ad
virtutem
cohortarer (utraque enim egregie supersunt), sed veni postulaturus a vobis temperamentum vestrae fortitudinis et erga me modum caritatis.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 83장2)
Non enim tantum
virtutes
animalia erunt, si hoc recipitur, sed opposita quoque illis vitia et
adfectus
, tamquam ira, timor, luctus, suspicio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 6:2)
Verum his in quibus omnem
virtutis
sensum oblitteravit impietas, ratio quae in eis exstingui non potuit, ipsum amicitiae et societatis
affectum
non reliquit;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:1)
ego autem ex ipsius
virtute
, humanitate, pietate non modo eam voluptatem non cepi quam capere ex singulari filia debui sed etiam incredibili sum dolore
adfectus
tale ingenium in tam misera fortuna versari idque accidere nullo ipsius delicto summa culpa mea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 17 2:5)
ita nunc, si quis ad eas Demosthenis
virtutes
, quas ille summus orator habuit, tamen quae defuisse ei sive ipsius natura seu lege civitatis videntur, adiecerit, ut
adfectus
concitatius moveat, audiam dicentem, non fecit hoc Demosthenes?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 192:1)
Itaque, cum celsitudo vestra iam pridem specimen egregium ediderit se nulla
virtute
regia progenitoribus suis esse inferiorem, ego, afflictus et calamatosus princeps, veluti divino nutu monitus ad vos accesi, meque fortunasque meas in manus vestras regias trado, opem vestram implorans qua in regnum meum Angliae restituar, fideliter vobis pollicitus me erga celsitudinem vestram non aliter
affectum
iri quam si frater vester essem germanus, atque post regni mei adeptionem grate omnia pro viribus meis praestiturum, quae tanta me obligatione exsolvere possint."
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 16:27)
Et ait Moyses ad Dominum: ? Audient Aegyptii, de quorum medio eduxisti populum istum in
virtute
tua,
모세가 주님께 아뢰었다. “당신께서 이 백성을 당신의 힘으로 이집트 한가운데에서 데리고 올라오셨는데, 이집트인들이 이 일을 듣게 되면,
(불가타 성경, 민수기, 14장13)
quia dilexit patres tuos et elegit semen eorum post eos. Eduxitque te vultu suo in
virtute
sua magna ex Aegypto,
그분께서는 너희 조상들을 사랑하셨으므로 그 후손들을 선택하셨다. 그분께서는 몸소 당신의 큰 힘으로 너희를 이집트에서 이끌어 내셨다.
(불가타 성경, 신명기, 4장37)
David autem et omnis Israel ludebant coram Domino omni
virtute
in canticis et citharis et lyris et tympanis et sistris et cymbalis.
다윗과 이스라엘 온 집안은 주님 앞에서 방백나무로 만든 온갖 악기와 비파와 수금과 손북과 요령과 자바라에 맞추어 춤추었다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 6장5)
Similis illi non fuit ante eum rex, qui reverteretur ad Dominum in omni corde suo et in tota anima sua et in universa
virtute
sua iuxta omnem legem Moysi, neque post eum surrexit similis illi.
요시야처럼 모세의 모든 율법에 따라, 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 주님께 돌아온 임금은, 그 앞에도 없었고 그 뒤에도 다시 나오지 않았다.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 23장25)
Porro David et universus Israel ludebant coram Deo omni
virtute
in canticis et in citharis et psalteriis et tympanis et cymbalis et tubis.
다윗과 온 이스라엘은 비파와 수금과 손북과 자바라와 나팔 소리에 맞추어 노래하며, 하느님 앞에서 온 힘을 다하여 춤을 추었다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 13장8)
Quaerite Dominum et
virtutem
eius, quaerite faciem eius semper.
주님과 그 권능을 구하여라. 언제나 그 얼굴을 찾아라.
(불가타 성경, 역대기 상권, 16장11)
De te sunt divitiae et gloria, tu dominaris omnium. In manu tua
virtus
et potentia, in manu tua est magnificare et firmare omnia.
부와 영광이 당신에게서 나옵니다. 당신께서는 만물을 통치하십니다. 당신의 손에 힘과 권능이 있으니, 바로 당신을 통하여 모든 사람이 위대함과 능력을 얻습니다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 29장12)
et exierunt in obviam nurui suae ad portam Nineves. Et videntes Thobin, qui erant in Nineve, venientem et ambulantem cum omni
virtute
sua et a nemine manu deductum mirabantur,
기쁨에 넘친 토빗은 하느님을 찬미하며 며느리를 맞으러 니네베 성문으로 갔다. 니네베 사람들은 토빗이 오는데 손을 붙잡고 인도해 주는 사람 없이 힘차게 걸어오는 것을 보고 깜짝 놀랐다.
(불가타 성경, 토빗기, 11장16)
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