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Sed non hoc mortis est vitium, at nostrae infirmitatis, qui
voluptate
corporis, et
delectatione
vitae istius capimur, et cursum hunc consummare trepidamus, in quo pius amaritudinis, quam
voluptatis
est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:13)
habet autem magistros non ex istis ineptis qui dies totos de officio ac de virtute disserunt, qui ad laborem, ad industriam, ad pericula pro patria subeunda adhortantur, sed eos qui disputent horam nullam vacuam
voluptate
esse debere, in omni parte corporis semper oportere aliquod gaudium
delectationemque
versari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 6장 2:5)
In illis enim causis quae ad
delectationem
exornantur ei loci tractandi sunt qui movere possunt exspecta- tionem admirationem
voluptatem
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 17장 2:2)
Namque haec duo musici, qui erant quondam idem poetae, machinati ad
voluptatem
sunt, versum atque cantum, ut et verborum numero et vocum modo
delectatione
vincerent aurium satietatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 174:1)
Nunquam ergo te ad
delectationem
carnis tua te cogitatio ducat, loca etiam, tempora et personas, quae causam valeant inducere
voluptatis
et occasionem libidinis concitare semper penitus evitare memento.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 21:4)
Ait enim, qui ab hoste obsidentur, si emere aquae sextarium cogerentur mina, hoc primo incredibile nobis videri, omnesque mirari, sed cum attenderint, veniam necessitati dare, in his immanibus iacturis infinitisque sumptibus nihil nos magnopere mirari, cum praesertim neque necessitati subveniatur nec dignitas augeatur ipsaque illa
delectatio
multitudinis ad breve exiguumque tempus capiatur, eaque a levissimo quoque, in quo tamen ipso una cum satietate memoria quoque moriatur
voluptatis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 75:7)
illae nihil sentiunt nisi
voluptatem
ad eamque feruntur omni impetu, hominis autem mens discendo alitur et cogitando, semper aliquid aut anquirit aut agit videndique et audiendi
delectatione
ducitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 136:2)
mea quidem sententia haud scio an nulla beatior possit esse, neque solum officio, quod hominum generi universo cultura agrorum est salutaris, sed et
delectatione
quam dixi, et saturitate copiaque rerum omnium, quae ad victum hominum, ad cultum etiam deorum pertinent, ut, quoniam haec quidam desiderant, in gratiam iam cum
voluptate
redeamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 72:9)
Quae risit occulte dicens: "Postquam consenui, et dominus meus vetulus est,
voluptas
mihi erit?".
그래서 사라는 속으로 웃으면서 말하였다. ‘이렇게 늙어 버린 나에게 무슨 육정이 일어나랴? 내 주인도 이미 늙은 몸인데.’
(불가타 성경, 창세기, 18장12)
Notas mihi facies vias vitae plenitudinem laetitiae cum vultu tuo
delectationes
in dextera tua usque in finem.
당신께서 저에게 생명의 길을 가르치시니 당신 면전에서 넘치는 기쁨을, 당신 오른쪽에서 길이 평안을 누리리이다.
(불가타 성경, 시편, 16장11)
Unum petii a Domino, hoc requiram ut inhabitem in domo Domin omnibus diebus vitae meae ut videam
voluptatem
Domin et visitem templum eius.
주님께 청하는 것이 하나 있어 나 그것을 얻고자 하니 내 한평생 주님의 집에 살며 주님의 아름다움을 우러러보고 그분 궁전을 눈여겨보는 것이라네.
(불가타 성경, 시편, 27장4)
inebriabuntur ab ubertate domus tuae et torrente
voluptatis
tuae potabis eos.
그들은 당신 집의 기름기로 흠뻑 취하고 당신께서는 그들에게 당신 기쁨의 강물을 마시게 하십니다.
(불가타 성경, 시편, 36장9)
Nam et testimonia tua
delectatio
mea et consilium meum iustificationes tuae.
당신 법이 저의 즐거움이며 저의 조언자입니다.
(불가타 성경, 시편, 119장24)
Veniant mihi miserationes tuae, et vivam quia lex tua
delectatio
mea est.
당신의 자비가 제게 다다르게 하소서. 그러면 제가 살리니 당신의 가르침이 저의 즐거움이기 때문입니다.
(불가타 성경, 시편, 119장77)
Nisi quod lex tua
delectatio
mea est tunc forte periissem in humilia tione mea.
당신의 가르침이 제 즐거움이 아니었던들 저는 고통 속에서 사라졌으리이다.
(불가타 성경, 시편, 119장92)
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