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cogitatio est cura
studii
plena et industriae vigilantiaeque effectus propositi cum
voluptate
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장12)
De eloquentia uero, si qua mihi fuisset, neque mirum neque inuidiosum deberet uideri, si ab ineunte aeuo unis
studiis
litterarum ex summis uiribus deditus omnibus aliis spretis
uoluptatibus
ad hoc aeui haud sciam anne super omnis homines impenso labore diuque noctuque cum despectu et dispendio bonae valetudinis eam quaesissem.
(아풀레이우스, 변명 5:1)
studium
tuum curaque de salute mea nulla me nova
voluptate
adfecit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 16 1:2)
huic quibusdam contrarium
studium
, qui fugiunt ac reformidant omnem hanc in dicendo
voluptatem
, nihil probantes nisi planum et humile et sine conatu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 215:1)
Quamdiu enim quemquam ex
studio
malum delectat, quamdiu honestis inhonesta praeponit, quamdiu ei
voluptas
gratior est puritate, temeritas moderatione, adulatio correptione;
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:37)
"Publius Decius princeps in ea familia consul, cum se devoveret, et equo admisso in mediam aciem Latinorum irruebat, aliquid de
voluptatibus
suis cogitabat, ubi ut eam caperet aut quando, cum sciret confestim esse moriendum, eamque mortem ardentiori
studio
peteret quam Epycurus
voluptatem
petendam putat?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:10)
quoniam igitur omnis summa philosophiae ad beate vivendum refertur, idque unum expetentes homines se ad hoc
studium
contulerunt, beate autem vivere alii in alio, vos in
voluptate
ponitis, item contra miseriam omnem in dolore, id primum videamus, beate vivere vestrum quale sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 112:1)
quid tanto concursu honestissimorum
studiorum
, tanto virtutum comitatu, si ea nullam ad aliam rem nisi ad
voluptatem
conquiruntur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 144:4)
quis autem tam agrestibus institutis vivit, aut quis
contra
studia
naturae tam vehementer obduravit, ut a rebus cognitione dignis abhorreat easque sine
voluptate
aut utilitate aliqua non requirat et pro nihilo putet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 48:2)
ego enim, quatenus arbitrum litis huius inveni, non patiar Maternum societate plurium defendi, sed ipsum solum apud eos arguam, quod natus ad eloquentiam virilem et oratoriam, qua parere simul et tueri amicitias, adsciscere necessitudines, complecti provincias possit, omittit
studium
, quo non aliud in civitate nostra vel ad utilitatem fructuosius
voluptatem dulcius> vel ad dignitatem amplius vel ad urbis famam pulchrius vel ad totius imperii atque omnium gentium notitiam inlustrius excogitari potest.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 5장 3:2)
tantaque est vis talibus in
studiis
, ut eos etiam, qui sibi alios proposuerunt fines bonorum, quos utilitate aut
voluptate
dirigunt, tamen in rebus quaerendis explicandisque naturis aetates conterere videamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 77:6)
neque erat difficile vel veteribus vel novis exemplis palam facere, non aliunde maiores opes, honores, amicitias, laudem praesentem, futuram hominibus contigisse, nisi indignum litteris esset, ab opere pulcherrimo, cuius tractatus atque ipsa possessio plenissimam
studiis
gratiam refert, hanc minorem exigere mercedem, more eorum, qui a se non virtutes sed
voluptatem
, quae fit ex virtutibus, peti dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 276:2)
Diu multumque dubitavi, Stella, iuvenis optime et in
studiis
nostris eminentissime, qua parte voluisti, an hos libellos, qui mihi subito calore et quadam festinandi
voluptate
fluxerunt, cum singuli de sinu meo prodierint, congregatos ipse dimitterem.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 1권, poem pr1)
'Me vero' inquit 'et sermo iste infinita
voluptate
adfecisset, atque id ipsum delectat, quod vos, viri optimi et temporum nostrorum oratores, non forensibus tantum negotiis et declamatorio
studio
ingenia vestra exercetis, sed eius modi etiam disputationes adsumitis, quae et ingenium alunt et eruditionis ac litterarum iucundissimum oblectamentum cum vobis, qui ista disputatis, adferunt, tum etiam iis, ad quorum auris pervenerint.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 14장 3:1)
itaque capio magnam
voluptatem
, cum tibi, cuius mihi amicitia non solum ampla sed etiam iucunda est, ea tribui, quae debeantur, tum vero remanere etiam nunc in civitate nostra
studia
prope omnium consensu erga fortis et industrios viros, quae mihi ipsi una semper tributa merces est laborum et vigiliarum mearum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 10 6:2)
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