도구

도구

라틴어 문장 검색

nos autem ea dicimus nobis videri quae vosmet ipsi nobilissimis philosophis placuisse conceditis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 98:3)
atqui falsum quod est id percipi non potest, ut vobismet ipsis placet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 142:5)
In tres igitur partes et a plerisque et a vobismet ipsis distributa sapientia est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 155:1)
deinde ad illa veniam, quae iam non ad multitudinem sed ad vosmet ipsos qui adestis pertinent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 194:5)
ubi scopulum offendis 'eius modi ut non modo ab hoc crimen resilire videas verum omnem suspicionem in vosmet ipsos recidere intellegas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 1:8)
nunc quid est quod quisquam ex vobis audire desideret, eum quae facitis eius modi sint ut ea dedita opera a nobis contra vosmet ipsos facere videamini?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 36장 3:10)
Pondera igitur A & P, quae sunt reciproce ut radii in directum positi OK & OL, idem pollebunt & sic consistent in aequilibrio:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 17:9)
non manebit in aequilibrio.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 39:5)
sustinebunt conatus in se mutuos, ac tandem in aequilibrio constituta quiescent.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 39:14)
Namque excessus ille vel defectus rationem habet impulsus, quo corpus, alias in aequilibrio cum fluidi partibus constitutum, urgetur;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. V. De Densitate & compressione Fluidorum, deque Hydrostatica. 22:3)
Vorticis vim illam, qua priùs in Orbita sua tanquam in aequilibrio constitutum retinebatur, jam superans, recedet à centro & revolvendo describet Spiralem, non amplius in eundem Orbem rediens.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IX. De motu Circulari Fluidorum. 35:11)
manerent pondera in utroque crure aequalia, & propterea fluidum consisteret in aequilibrio.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 11~20 33:5)
Cum aliquae species mercatoria ratione adhibentur, non semper earum modus incrementum capiendi affectatur, ut ipsarum nimia imminutio vitetur, quae exinde oecosystematis aequilibrium conturbet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 48:4)
Anthropocentrismus deviatus non debet necessario in quendam “biocentrismum” recidere, cum hoc importet novam inferendam aequilibrii deturbationem, quae non solum difficultates haud expediet, sed eis alias addet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 156:6)
Attenuatio effectuum praesentis perturbati aequilibrii ab eo pendet quod nunc facimus, potissimum si de responsalitate cogitamus quam nobis tribuent illi qui peiores consecutiones sustinere debebunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 209:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION