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Eteciam
vulgo
dici consuerunt, "Qui procul est occulis, procul est a luminecordis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:31)
dici enim
vulgo
consuevit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:13)
Vulgo
enim dici consuevit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:19)
qui evigilans quaecumque habuerat in aperiendo oculosirrecuperabiliter perdidit, sicut
vulgo
dicitur:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 216:3)
tunc justa succedit providentia, ne illud indifferens quod
vulgo
secundum bonum dicunt, velut loco cedat, cum jam ferventi malo non possit resistere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:10)
Non enim, ut
vulgo
aiunt, fatale decretum alligatur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:8)
Si itaque verum est, quod scriptores varii memorant, Cyrum regem et Simonidem lyricum, et Hippian Eleum
sophistarum
acerrimum, ideo valuisse memoria, quod epotis quibusdam remediis id impetrarunt, credendum est hunc etiam tum adultum totum memoriae dolium (si usquam repperiri potuit) exhausisse.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 8:1)
Sed ut est difficultatum paene omnium diligens ratio victrix, multa mente versans et varia, id tandem repperit solum, ut anni maturitate non exspectata, barbaris occurreret insperatus, firmatoque consilio, XX dierum frumentum, ex eo quod erat in sedibus consumendum, ad usus diuturnitatem excoctum, bucellatum (ut
vulgo
appellant,) umeris imposuit libentium militum, hocque subsidio fretus, secundis (ut ante,) auspiciis profectus est, intra mensem quintum vel sextum, duas expeditiones consummari posse urgentes et necessarias arbitratus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 8장 2:1)
Interrogatus tamen ille quid haberet ex arte compendii, vicenas diurnas respondit annonas, totidemque pabula iumentorum, quae
vulgo
dictitant capita, et annuum stipendium grave, absque fructuosis petitionibus multis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 4장 9:3)
Caeterum legatos Abodri*torum, qui
vulgo
Praedenecenti vocantur et contermini Bulgaris Daciam Danubio adiacentem incolunt, qui et ipsi adventare nuntiabantur, ilico venire permisit.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 824 300:3)
Annales illos
vulgo
Maximinianos dictos, quos a. 1844. l. b.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, PRAEFATIO 4:6)
uerum haec ferme communi quodam errore imperitorum philosophis obiectantur, ut partim eorum qui corporum causas meras et simplicis rimantur irreligiosos putent eoque aiant deos abnuere, ut Anaxagoram et Leucippum et Democritum et Epicurum ceterosque rerum naturae patronos, partim autem, qui prouidentiam mundi curiosius uestigant et impensius deos celebrant, eos uero
uulgo
magos nominent, quasi facere etiam sciant quae sciant fieri, ut olim fuere Epimenides et Orpheus et Pythagoras et Ostanes, ac dein similiter suspectata Empedocli catharmoe, Socrati daemonion, Platonis το` ἀγαθόν. gratulor igitur mihi, cum et ego tot ac tantis uiris adnumeror.
(아풀레이우스, 변명 25:1)
at ego illi contra iustius exprobrarim, quod qui eloquentiae patrocinium
uulgo
profiteatur etiam honesta dictu sordide blateret ac saepe in rebus nequaquam difficilibus fringultiat uel omnino commutescat.
(아풀레이우스, 변명 32:2)
quod si magnum putarem caducum deicere, quid opus carmine fuit, cum incensus gagates lapis, ut apud physicos lego, pulchre et facile hunc morbum exploret, cuius odore etiam in uenaliciis
uulgo
sanitatem aut morbum uenalium experiantur?
(아풀레이우스, 변명 43:16)
ea disputatio celebratissima est,
uulgo
legitur, in omnibus manibus uersatur, non tam facundia mea quam mentione Aesculapii religiosis Oeensibus commendata.
(아풀레이우스, 변명 53:14)
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