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prominet
inmodicum pro longa cuspide rostrum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 49:15)
nam Crantoris alti
abscidit
iugulo pectusque umerumque sinistrum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 38:7)
Prominet
in pontum cuneatus acumine longo collis utrumque latus circumfluit aequoris unda;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 73:1)
Coma plurima torvos
prominet
in vultus umerosque, ut lucus, obumbrat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:26)
suspice quapropter solum inculpabile numen, virtutem 1 Patris et Christi, et iam desine nostrae invidiam conflare animae, quod sit Deus aut quod portio parva Dei, cum Christo
abscidere
quidquam et resecare Deo partem vel carpere tantum numen non liceat, plenum sibi semper et in se.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3312)
aut ferrum in ore nil agens et inritum versasse frustra seu retunsis tactibus aut arte quadam vulnus inlatum breve, quod sauciata parte linguam laederet nervos nec omnes usquequaque
abscideret
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1409)
"si vana est quaestio, morte agito, huic
abscide
caput, crux istum tollat in auras viventesque oculos offerat alitibus, hos rape praecipites et vinctos conice in ignem, sit pyra quae multos devoret una reos."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.14)
venit medio vi pontus et undis Hesperium Siculo latus
abscidit
, arvaque et urbes litore diductas angusto interluit aestu.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 17:22)
nequiquam deus
abscidit
prudens oceano dissociabili terras, si tamen inpiae non tangenda rates transiliunt vada.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 36)
vos laetam fluviis et nemorum coma quaecumque aut gelido
prominet
Algido nigris aut Erymanthi silvis aut viridis Cragi;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 212)
abacta nulla Veia conscientia ligonibus duris humum exhauriebat, ingemens laboribus, quo posset infossus puer longo die bis terque mutatae dapis inemori spectaculo, cum
promineret
ore, quantum exstant aqua suspensa mento corpora;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 56)
nec ei cedit Modestus inventione, nam, quia caelo Saturnus genitalia
absciderit
, hoc nomine appellatos, qui uxore careant, ait;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 256:3)
res quidem praecipue in scholis anceps et frequenter causa risus, nunc utique, cum haec exercitatio procul a veritate seiuncta laboret incredibili verborum fastidio ac sibi magnam partem sermonis
absciderit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 86:1)
absciditur
per ἀποσιώπησιν quae, quoniam est figura, reddetur suo loco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 148:6)
quanquam enim stetisse ipsum in fastigio eloquentiae fateor, ac vix, quid adiici potuerit, , fortasse inventurus, quod adhuc
abscisurum
putem fuisse (nam fere sic docti iudicaverunt, plurimum in eo virtutum, nonnihil fuisse vitiorum, et se ipse multa ex illa iuvenili abundantia coercuisse testatur), tamen, quando nec sapientis sibi nomen, minime sui contemptor, asseruit et melius dicere, certe data longiore vita et tempore ad componendum securiore, potuisset, non maligne crediderim defuisse ei summam illam, ad quam nemo propius accessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 26:1)
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