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Cave ne committas, quod aut, qui
reprehendere
volunt, digne lacerasse videantur aut, qui imitari, cogantur delinquere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:38)
"Aegre
reprehendas
, quod sinas consuescere."
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 8:4)
Tacerem, si me remorderet conscientia, et in aliis meum crimen non
reprehenderem
nec per trabem oculi mei alterius festucam viderem.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:21)
Solitariam vitam
reprehendimus
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 9:9)
Erubescit enim quamvis praeclara doctrina, quam propria
reprehendit
conscientia, frustraque lingua praedicat paupertatem et docet elemosynas, qui Croesi divitiis tumet vilique opertus palliolo pugnat contra tineas vestium sericarum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:12)
"Aegre
reprehendas
, quod sinas consuescere."
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:16)
ubi iam trepidatur et omnes extremum cupiunt vitae
reprehendere
vinclum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 15:3)
nec memori tamen id quimus
reprehendere
mente;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 22:7)
An poterunt oculos aures
reprehendere
, an aures tactus?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 17:9)
nec porro poterunt ipsi
reprehendere
sese, aequa fides quoniam debebit semper haberi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 17:15)
quod nisi respirent venti, [vis] nulla refrenet res neque ab exitio possit
reprehendere
euntis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 18:13)
quod vero nos nostris cervicibus inserimus non patimur
reprehendi
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 9:2)
Maxime, inquit, praedicarem, quanta de Graecis cautus et tamquam aliud agens modo artifici dissimulatione modo professa imitatione transtulerit, ni me maior ammiratio de astrologia totaque philosophia teneret, quam parcus et sobrius operi suo nusquam
reprehendendus
aspersit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 18:2)
Corrige, in me si quid
reprehendis
, respondit:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, IV. 8:2)
cumque ad locum venisset quem
reprehenderat
, expressit cogitantem, nihil magis ratus magno duci convenire quam pro omnibus cogitare.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VII. 14:2)
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