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similiter, et multo magis, super phaenomena
philosophiae
fundari possunt et constitui varia dogmata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:7)
In genere autem, in materiam
philosophiae
sumitur aut multum ex paucis, aut parum ex multis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:1)
ut utrinque
philosophia
super experientiae et naturalis historiae nimis angustam basin fundata sit, atque ex paucioribus, quam par est, pronunciet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:2)
Est et aliud genus philosophantium, qui in paucis experimentis sedulo et accurate elaborarunt, atque inde
philosophias
educere et confingere ausi sunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 131:1)
ita ut stirps errorum et
philosophia
falsa genere triplex sit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 132:3)
Primi generis exemplum in Aristotele maxime conspicuum est, qui
philosophiam
naturalem dialectica sua corrupit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:1)
At
philosophiae
genus empiricum placita magis deformia et monstrosa educit, quam sophisticum aut rationale genus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:1)
Itaque talis
philosophia
illis, qui in hujusmodi experimentis quotidie versantur atque ex ipsis phantasiam contaminarunt, probabilis videtur et quasi certa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:3)
alibi autem vix hoc tempore invenitur, nisi forte in
philosophia
Gilberti.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:6)
Sed tamen circa hujusmodi
philosophias
cautio nullo modo praetermittenda erat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:7)
quia mente jam praevidemus et auguramur, si quando homines, nostris monitis excitati, ad experientiam se serio contulerint (valere jussis doctrinis sophisticis), tum demum, propter praematuram et praeproperam intellectus festinationem, et saltum sive volatum ad generalia et rerum principia, fore ut magnum ab hujusmodi
philosophiis
periculum immineat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:8)
Pugnax enim genus
philosophiae
et sophisticum illaqueat intellectum:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 138:3)
Invenitur etiam hoc genus mali in partibus
philosophiarum
reliquarum, introducendo formas abstractas, et causas finales, et causas primas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:3)
Huic autem vanitati nonnulli ex modernis summa levitate ita indulserunt, ut in primo capitulo Geneseos, et in libro Job, et aliis Scripturis sacris,
philosophiam
naturalem fundare conati sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:7)
Tantoque magis haec vanitas inhibenda venit, et coercenda, quia ex divinorum et humanorum malesana admistione non solum educitur
philosophia
phantasica, sed etiam religio haeretica.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:9)
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