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In
Adhortatione
apostolica Evangelii gaudium de relativismo practico locuti sumus, qui nostram designat aetatem quique est “multo periculosior relativismo doctrinali”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 161:2)
Haec optio postulat ut consecutiones trahantur e communi destinatione bonorum terrae, sed, sicut demonstrare contendimus in
Adhortatione
apostolica Evangelii gaudium, ante omnia immensae dignitatis pauperis contemplationem exposcit sub lumine firmissimarum sententiarum fidei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:2)
exultant
alacres
et numen adorant.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Ab Angelis pastores admoniti4)
prorumpunt
alacres
caecoque errore feruntur, qua sonus atque tremor, qua furor exagitant.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.32)
prosiluere
alacres
cursu rapido simul trecenti, gurgite pulvereo mersos liquor aridus voravit praeeipitemque globum fundo tenus inplicavit imo.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.28)
auri sordida frusta rudis nec adhuc fornace recoctam materiam, tineis etiam marsuppia crebris exesa et virides obducta aerugine nummos dispergit servata diu victrix et egenis dissipat ac tenues captivo munere donat, tunc circumfusam vultu exultante coronam respiciens
alacris
media inter milia clamat:
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1166)
mox et sublime tribunal par sanctum carumque sibi supereminet aequo iure potestatis, consistunt aggere summo conspicuae populosque iubent adstare frequentes, concurrunt
alacres
castris ex omnibus omnes, nulla latet pars Mentis iners, quae corporis ullo intercepta sinu per conceptacula sese degeneri languore tegat, tentoria apertis cuncta patent velis, reserantur carbasa, ne quis marceat obscuro stertens habitator operto.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1209)
quidve es
alacris
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 2, scene 331)
Ergo
alacris
, cunctosque putans excedere palma, Aeneae stetit aute pedes, nec plura moratus tum laeva taurum cornu tenet, atque ita fatur:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 15:10)
Isque ubi tendentem adversum per gramina videt Aenean,
alacris
palmas utrasque tetendit, effusaeque genis lacrimae, et vox excidit ore:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 26:2)
Tum Nisus et una Euryalus confestim
alacres
admittier orant:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 9:4)
impastus stabula alta leo ceu saepe peragrans, suadet enim vesana fames, si forte fugacem conspexit capream aut surgentem in cornua cervum, gaudet, hians immane, comasque arrexit et haeret visceribus super accumbens, lavit inproba taeter ora cruor, sic ruit in densos
alacer
Mezentius hostis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 29:3)
talis equos
alacer
media inter proelia Turnus fumantis sudore quatit, miserabile caesis hostibus insultans;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 15:20)
ergo
alacris
silvas et cetera rura voluptas Panaque pastoresque tenet, Dryadasque puellas;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA V. MENALCAS, MOPSUS36)
nam ita et libenter audient et dictis credent et esse similes concupiscent, in ipsos denique coetus scholarum laeti
alacresque
convenient, emendati non irascentur, laudati gaudebunt, ut sint carissimi, studio merebuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 146:2)
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