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Etiam mecum
litigas
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 5115)
CRATINUS,
advocati
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1)
CRITO,
advocati
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2)
HEGIO,
advocati
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 3)
nam et in iis actionibus, quae in aliqua sine dubio veritate versantur, sed sunt ad popularem aptatae delectationem, quales legimus panegyricos, totumque hoc demonstrativum genus, permittitur adhibere plus omnemque artem, quae latere in iudiciis debet, non confiteri modo sed ostentare etiam hominibus in hoc
advocatis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 159:1)
enimvero praecipue declamatoribus considerandum est, quid cuique personae conveniat, qui paucissimas controversias ita dicunt ut
advocati
, plerumque filii, parentes, divites, senes, asperi, lenes, avari, denique superstitiosi, timidi, derisores fiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:3)
sic enim continget, ut non
advocati
videatur adferre sed paene testis fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 16:3)
ideoque agere
advocato
quam litigatori facilius, quia et laudat sine arrogantiae crimine et aliquando utiliter etiam reprehendere potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 54:2)
ideoque hoc primum intuebimur, litigatoris an
advocati
persona sit utendum, quotiens utrumque fieri potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 55:2)
hoc sane frequentissimum est, quia personae sunt inter quas
litigatur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 218:2)
male petis, procuratorem enim tibi esse non licuit, sed neque illi, cuius
litigas
, procuratorem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 246:2)
Sed nobis adolescentibus seniores in agendo facti praecipere solebant, ne temere unquam iusiurandum deferremus, sicut neque optio iudicis adversario esset permittenda nec ex
advocatis
partis adversae iudex eligendus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 30:1)
nam, si dicere contraria turpe
advocato
videretur, certe turpius habendum, facere quod noceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 30:2)
lex altera, proditionis damnatus cum
advocato
exulet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 201:7)
debet enim bonus
advocatus
pro rei salute brevem negligentiae reprehensionem non pertimescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 298:3)
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