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"Et mirum in modum ille, quem in latitudine pectoris tui paulo ante descripseras, quem in
novitate
cordis stilo volante signaveras, postquam spolia ex hostibus ceperit, postquam denudaverit principatus et potestates et adfixerit eas cruci, conceptus adolescit et maior effectus sponsam te incipit habere de matre."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:165)
Nunc mihi, fili Oceane, volenti et ultro adpetenti debitum munus inponis, quod pro
novitate
virtutum veterem materiam novam faciam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 1:4)
Nulla eo tempore nobilium feminarum noverat Romae propositum monachorum nec audebat propter rei
novitatem
ignominiosum, ut tunc putabatur, et vile in popidis nomen adsumere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:1)
Igitur specie quidem socios iuvandi, re autem sollicitante praeda, quamquam territaret
novitas
rei, tamen - tanta in virtute fiducia est - ille rudis, ille pastorius populus vereque terrester ostendit nihil interesse virtutis, equis an navibus, terra an mari dimicaretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 6:1)
Adnotatum quoque committentis aciem Crastini pilum, qui mox adacto in os gladio - sic inter cadavera repertus est - libidinem ac rabiem qua pugnaverat ipsa
novitate
volneris praeferebat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 46:3)
Acie namque commissa cum pari ardore aliquandiu dimicatum foret, et quamvis duces inde praesentes adessent, hinc alterum corporis
aegritudo
, illum metus et ignavia subduxissent, stabat tamen pro partibus invicta fortuna et ultoris et qui vindicabatur, ut exitus proelii docuit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CASSI ET BRUTI 10:2)
Nec me animi fallit Graiorum obscura reperta difficile inlustrare Latinis versibus esse, multa novis verbis praesertim cum sit agendum propter egestatem linguae et rerum
novitatem
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 6:1)
ergo formarum
novitatem
corporis augmen subsequitur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 12:7)
quandoquidem non sunt ex ullis principiorum corporibus, quorum motus
novitate
laborent aut aliquem fructum capiant dulcedinis almae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:9)
desine qua propter
novitate
exterritus ipsa expuere ex animo rationem, sed magis acri iudicio perpende, et si tibi vera videntur, dede manus, aut, si falsum est, accingere contra.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:20)
et quasi, cum caput aut oculus temptante dolore laeditur in nobis, non omni concruciamur corpore, sic animus nonnumquam laeditur ipse laetitiaque viget, cum cetera pars animai per membra atque artus nulla
novitate
cietur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:7)
cedit enim rerum
novitate
extrusa vetustas semper, et ex aliis aliud reparare necessest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:17)
Sed quibus haec rebus
novitas
confiat et unde perturbari anima et corpus languescere possit, expediam:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:1)
sed cui nihil accidit aegri tempore in ante acto, cum pulchre degeret aevom, quid potuit
novitatis
amorem accendere tali?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:11)
verum, ut opinor, habet
novitatem
summa recensque naturast mundi neque pridem exordia cepit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 13:3)
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