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sunt enim quaedam
partim
ita foeda,
partim
ita flagitiosa, ut ea ne conservandae quidem patriae causa sapiens facturus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 205:3)
Quae ergo ad vitam hominum tuendam pertinent,
partim
sunt inanima, ut aurum, argentum, ut ea, quae gignuntur e terra, ut alia generis eiusdem,
partim
animalia, quae habent suos impetus et rerum appetitus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 14:1)
qua re quoniam non nullorum sermo iam increbruit,
partim
se ipsos Attice dicere,
partim
neminem nostrum dicere, alteros neglegamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 2:1)
Sed causarum, quae sint a communi quaestione seiunctae,
partim
in iudiciis versari,
partim
in deliberationibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 141:1)
Et simplicia verba
partim
nativa sunt
partim
reperta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 5장 2:6)
Bonorum autem
partim
necessaria sunt ut vita pudicitia libertas, ut liberi coniuges germani parentes,
partim
non necessaria;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 24장 3:8)
eorum autem, quae propter se expetuntur,
partim
honestate ipsa
partim
commoditate aliqua expetuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 24장 4:1)
Eaque divinationum ratio ne in barbaris quidem gentibus neglecta est, siquidem et in Gallia Druidae sunt, e quibus ipse Divitiacum Haeduum, hospitem tuum laudatoremque, cognovi, qui et naturae rationem, quam φυσιολογίαν Graeci appellant, notam esse sibi profitebatur et
partim
auguriis,
partim
coniectura, quae essent futura, dicebat, et in Persis augurantur et divinant magi, qui congregantur in fano commentandi causa atque inter se conloquendi, quod etiam idem vos quondam facere Nonis solebatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 131:1)
Quid vero Caesarem putamus, si divinasset fore ut in eo senatu, quem maiore ex parte ipse cooptasset, in curia Pompeia ante ipsius Pompeii simulacrum tot centurionibus suis inspectantibus a nobilissumis civibus,
partim
etiam a se omnibus rebus ornatis, trucidatus ita iaceret, ut ad eius corpus non modo amicorum, sed ne servorum quidem quisquam accederet, quo cruciatu animi vitam acturum fuisse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 32:1)
quorum
partim
ficta aperte,
partim
effutita temere numquam ne mediocri quidem cuiquam, non modo prudenti probata sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 168:4)
"Eaque divinationum ratio ne in barbaris quidem gentibus neglecta est, siquidem et in Gallia Druidae sunt, e quibus ipse Divitiacum Aeduum, hospitem tuum laudatoremque, cognovi, qui et naturae rationem, quam φυσιολογίαν Graeci appellant, notam esse sibi profitebatur et
partim
auguriis,
partim
coniectura, quae essent futura, dicebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 131:1)
"Quid vero Caesarem putamus, si divinasset fore ut in eo senatu, quem maiore ex parte ipse cooptasset, in curia Pompeia, ante ipsius Pompei simulacrum, tot centurionibus suis inspectantibus, a nobilissimis civibus,
partim
etiam a se omnibus rebus ornatis, trucidatus ita iaceret ut ad eius corpus non modo amicorum, sed ne servorum quidem quisquam accederet, quo cruciatu animi vitam acturum fuisse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 32:1)
quorum
partim
ficta aperte,
partim
effutita temere numquam, ne mediocri quidem cuiquam, non modo prudenti probata sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 168:5)
tuis enim oraculis Chrysippus totum volumen implevit
partim
falsis, ut ego opinor,
partim
casu veris, ut fit in omni oratione saepissime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 171:2)
tantum mali est excitatum
partim
ex improbis,
partim
ex invidis civibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 17 9:6)
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