라틴어 문장 검색

neque alia dicuntur in altercatione, sed aliter, aut interrogando aut respondendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 223:3)
Quare cum in omni parte huiusce officii plurimum facit, totas non diligenter modo sed etiam familiariter nosse causas, tum in altercatione maxime necessarium est, omnium personarum, instrumentorum, temporum, locorum habere notitiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:3)
valet autem in altercatione plurimum acumen, quod sine dubio ex arte non venit (natura enim non docetur), arte tamen adiuvatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 233:1)
quod in altercatione fit potentius quam in actione, quia in illa nobis ipsi respondemus, in hac adversarium quasi confessum tenemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 239:3)
nam est utilissimum, frequenter cum aliquo, qui sit studiorum eorundem, sumere materiam vel verae vel etiam fictae controversiae, et diversas partes altercationis modo tueri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 242:3)
, quae est quasi cum iis ipsis apud quos dicas deliberatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 31:2)
nam et de iustis, honestis, utilibus, iisque quae sint istis contraria, et de rebus divinis maxime dicunt et argumentantur acriter Stoici, et altercationibus atque interrogationibus oratorem futurum optime Socratici praeparant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 36:2)
quid fiet in altercatione, ubi occurrendum continuo, nec libera ad discendum mora est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 87:3)
deinde litiganti similior quam agenti cupiebat euocare aliquam uocem aduersariorum et in altercationem peruenire:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., chapter pr 2:8)
Sed ut dialogorum altercatione seposita tamquam iuris consultus respondeam, mens spectanda est dantis ;
(세네카, 행복론, Liber V 117:1)
quantum ad me quidem pertinet, post hanc deliberationem nihil aliud timeo, quam ne reuertar.
(세네카, Suasoriae, Trecenti Lacones contra Xersen missi, cum treceni ex omni Graecia missi fugissent, deliberant an et ipsi fugiant. 4:10)
si autem etiam ex deliberatione consentit, tunc peccatum cognoscitur perfici.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 10:15)
inde cum altercatione congressi certamine irarum ad caedem vertuntur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 72:2)
fuerit ista eius deliberatio qui bellum suscepit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 239:2)
ceterum deliberationi de maxima quidem illa sed tamen parte civitatis metum pro universa re publica intervenisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 259:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION