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Si ergo conveniat universa ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae aut
infideles
, nonne dicent quod insanitis?
온 교회가 한자리에 모여 모두 신령한 언어로 말하는데 초심자들이나 믿지 않는 이들이 들어온다면, 그들은 여러분을 미쳤다고 하지 않겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 14장23)
Si autem omnes prophetent, intret autem quis
infidelis
vel idiota, convincitur ab omnibus, diiudicatur ab omnibus,
그러나 모두 예언하는데 믿지 않는 이나 초심자가 들어온다면, 그는 모든 이에게 질책을 받고 그 모든 이에게 심판을 받게 됩니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 14장24)
in quibus deus huius saeculi excaecavit mentes
infidelium
, ut non fulgeat illuminatio evangelii gloriae Christi, qui est imago Dei.
그들의 경우, 이 세상의 신이 불신자들의 마음을 어둡게 하여, 하느님의 모상이신 그리스도의 영광을 선포하는 복음의 빛을 보지 못하게 한 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 4장4)
Nolite iugum ducere cum
infidelibus
! Quae enim participatio iustitiae cum iniquitate? Aut quae societas luci ad tenebras?
불신자들과는 상종하지 마십시오. 의로움과 불법이 어떻게 짝을 이룰 수 있겠습니까? 빛이 어떻게 어둠과 사귈 수 있겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 6장14)
Quae autem conventio Christi cum Beliar, aut quae pars fideli cum
infideli
?
그리스도께서 어떻게 벨리아르와 화합하실 수 있겠습니까? 신자와 불신자가 어떻게 한몫을 나눌 수 있겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 6장15)
Si quis autem suorum et maxime domesticorum curam non habet, fidem negavit et est
infideli
deterior.
어떤 사람이 자기 친척 특히 가족을 돌보지 않으면, 그는 믿음을 저버린 자로 믿지 않는 사람보다 더 나쁩니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 5장8)
Omnia munda mundis; coinquinatis autem et
infidelibus
nihil mundum, sed inquinatae sunt eorum et mens et conscientia.
깨끗한 사람들에게는 모든 것이 깨끗합니다. 그러나 더러워진 자들과 믿지 않는 자들에게는 깨끗한 것이 하나도 없습니다. 사실 그들은 정신도 양심도 다 더러워졌습니다.
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 1장15)
et suppleta est Scriptura dicens: " Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad iustitiam ", et
amicus
Dei appellatus est.
그렇게 하여 “아브라함이 하느님을 믿으니, 하느님께서 그것을 의로움으로 인정해 주셨다.”는 성경 말씀이 이루어졌고, 그는 하느님의 벗이라고 불리게 되었습니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 2장23)
Adulteri, nescitis quia amicitia huius mundi inimica est Dei? Quicumque ergo voluerit
amicus
esse saeculi huius, inimicus Dei constituitur.
절개 없는 자들이여, 세상과 우애를 쌓는 것이 하느님과 적의를 쌓는 것임을 모릅니까? 누구든지 세상의 친구가 되려는 자는 하느님의 적이 되는 것입니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 4장4)
Scintilla eās salūtat et diū colloquium cum
amīcīs
facit.
Scintilla는 그들에게 인사하고, 한동안 친구들과 함께 이야기를 한다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, At the fountain5)
mox
amīcus
ad tabernam accēdit et Flaccum salūtat;
곧 친구가 좌판으로 다가와서 Flaccus에게 인사한다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Market day14)
Quīntus in viā
amīcum
videt, nōmine Gāium; eum vocat.
Quintus는 길에서 Gaius라는 친구를 보고 그를 부른다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The school of Flavius5)
Agamemnōn
amīcōs
ad Achillem mittit quī eum iubent ad pugnam redīre.
Agamemnon은 Achilles에게로 친구들을 보내고, 그들은 그에게 전투로 돌아가라고 명령한다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy13)
Patroclus,
amīcus
cārus, ad Achillem accēdit et ‘Trōiānī iam nāvēs incendunt,’ inquit.
친애하는 친구 Patroclus는 Achilles에게 다가와 말한다. '트로이 인들이 지금 배를 불 태우고 있어.'
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy18)
‘dēbēs ab īrā dēsistere et
amīcōs
iuvāre.
'너는 화를 풀고 친구들을 도와야 한다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy19)
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