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equus igitur
animal
non est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIII 6:8)
homines statim aut de serico aliquo vegetabili, aut de
animalis
alicujus pilis delicatioribus, aut de avium plumis et lanugine, aliquid opinaturi fuissent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 262:3)
20.
Animalia
, praesertim et perpetuo per interiora;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 58:1)
Non enim lapis aliquis, non metallum, non suphur, non fossile aliquod, non lignum, non aqua, non cadaver
animalis
, inveniuntur calida.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 141:2)
Et similiter, cadavera
animalium
hujusmodi habent latentem et potentialem calorem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 145:4)
9.
Animalia
, ex motu et exercitatione, ex vino et epulis, ex venere, ex febribus ardentibus, et ex dolore, augentur calore.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 149:1)
12. Inquiratur ulterius de calore comparato in eodem
animali
, secundum partes et membra ejus diversa.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 152:1)
quod nunquam faciet calor
animalis
vel solis, absque speculis comburentibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 160:3)
Attamen existimamus spiritum
animalium
magis adhuc exquisitum sensum habere calidi et frigidi, nisi quod a mole corporea impediatur et hebetetur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 179:8)
sive
animal
, sive vegetabile, sive minerale, sive aqua, sive oleum, sive aer, aut aliqua alia substantia quaecunque susceptiva motus praedicti.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 251:11)
nihil interesse inter consensus sive sympathias corporum sensu praeditorum, et inanimatorum sine sensu, nisi quod in illis accedat spiritus
animalis
ad corpus ita dispositum, in his autem absit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:9)
Adeo ut quot sint consensus in corporibus inanimatis, tot possint esse sensus in animalibus, si essent perforationes in corpore animato ad discursum spiritus
animalis
in membrum rite dispositum, tanquam in organum idoneum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:10)
Et rursus, quot sint sensus in animalibus, tot sint proculdubio motus in corpore inanimato ubi spiritus
animalis
abfuerit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:11)
et partus
animalium
biformes et commisti ex speciebus diversis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 304:1)
Quandoque tamen deductio fit non ad sensum hominis, sed ad sensum alicujus alterius
animalis
cujus sensus in aliquibus humanum excellet:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 399:1)
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