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Paulus quippe
apostolus
licet non major merito quam Petrus videatur, vel confessor Augustinus quam Martinus, tanto tamen uterque altero majorem in doctrina gratiam post conversionem habuit, quanto antea majore litterarum scientia pollebat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 12:9)
Novimus tamen et ab
Apostolo
dictum, quia scientia inflat (I Cor. VIII, 1), id est superbiam generat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 12:11)
Nam oportet, inquit
Apostolus
, haereses esse, ut qui probati sunt manifesti fiant (I Cor. XI, 19).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:14)
Unde et idem
Apostolus
ad Timotheum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:16)
Vos autem charissimi, memores estote verborum quae praedicta sunt ab
apostolis
Domini nostri Jesu Christi, qui dicebant vobis quoniam in novissimis temporibus venient illusores;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:28)
Quae quidem
apostolorum
dicta beatus diligenter attendens Augustinus, ad Valerium comitem in libro De nuptiis et concupiscentia, his scribit verbis:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:1)
Et
apostolus
Petrus paratos nos esse praecepit, "ad satisfactionem omni poscenti nos rationem de fide et spe nostra.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:3)
" Et
apostolus
Paulus:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:4)
Oportet eos qui Christum praedicant mundo, irreligiosis mundi imperfectisque doctrinis per scientiam omnipotentiae contraire, juxta illud
Apostoli
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:36)
"Nostra enim arma non sunt carnalia, sed potentia Deo, ad destructionem munitionum rationis, destruentia et omnem altitudinem elevatam adversus cogitationem Dei (II Cor. X, 4, 5)," fidem non nudam
apostolis
atque inopem rationis reliquit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:37)
Quod de
apostolo
etiam Thoma, cum de resurrectione Domini dubitaret, factum esse cognoscimus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:14)
Adeo quoque quaecunque praedicantur, ita dici ut intelligi possint
Apostolus
jubet, ut omnino a praedicatione quiescendum esse praecipiat, si in his quae praedicanda sunt desit qui prophetare valeat, hoc est ea quae dicuntur exponere, et eorum intelligentiam aperire.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:3)
Quia etenim prophetae Videntes antiquitus dicebantur, hoc loco
Apostolus
prophetare dicit, visum intelligentiae ministrare.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:6)
Item
Apostolus
de utilitate prophetandi, subjecit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:12)
Si autem eos qui praedicant, cum illa quae dicuntur exponere non sufficiunt, cessare convenit a praedicatione, quanto magis cum nec ipsi intelligunt ea quae proferunt, et tota eorum fides in ore potius quam in corde consistat, cum e contrario dicat
Apostolus
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 21:1)
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