라틴어 문장 검색

quae minus in exordiis sunt usitata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:2)
contra tabulas quoque saepe dicendum est, cum eas non solum refelli sed etiam accusari sciamus esse usitatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 22:1)
nec tam insolita laus esset prosecuta dicentem, si usitata et ceteris similis fuisset oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 68:1)
Nam epitheton proprium effecit, ne plus exspectaremus, et casus singularis magis decuit, et clausula ipsa unius syllabae non usitata addidit gratiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 84:1)
usitatam est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 173:6)
nonne usus est ratiocinatione, qua colligerent audientes, quantum illud esset quod inferebatur, cui comparata haec viderentur humana atque usitata?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 174:1)
femur ferire, quod Athenis primus fecisse creditur Cleon, et usitatum est et decet et excitat . idque in Calidio Cicero desiderat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 270:1)
Quemadmodum desiderare delicatas res luxuriae est, ita usitatas et non magno parabiles fugere dementiae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 5:1)
Nam si malitia miseros facit, virtus beatos, gratum autem esse virtus est, rem usitatam reddidisti, inaestimabilem consecutus es, conscientiam grati, quae nisi in animum divinum fortunatumque non pervenit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 21:3)
Mihi crede, felix illud saeculum ante architectus fuit, ante tectores.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 8:6)
Quidam contra, dum nihil nisi tritum et usitatum volunt, in sordes incidunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 13:5)
Utar ergo illo non tantum tamquam recepto, sed tamquam usitato.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 4:6)
Cum aliquem huius videremus constantiae, quidni subiret nos species non usitatae indolis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 19:1)
Fac, quod medici solent, qui, ubi usitata remedia non procedunt, temptant contraria.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 56:3)
Quaeramus ergo, quid optimum factu sit, non quid usitatissimum, et quid nos in possessione felicitatis aeternae constituat, non quid vulgo, veritatis pessimo interpreti, probatum sit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION