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id quoque, quod ventis animal nutritur et aura, protinus
adsimulat
, tetigit quoscumque colores.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 32:2)
) damnavit, meritumque nihil pater eicit urbe hostilique caput prece
detestatur
euntis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:4)
sive tibi hoc debes, nullo pia facta magistro, cumque nova mores sunt tibi luce dati, femina seu princeps omnes tibi culta per annos te docet exemplum coniugis esse bonae, adsimilemque sui longa adsuetudine fecit, grandia si parvis
adsimulare
licet, ei mihi, non magnas quod habent mea carmina vires, nostraque sunt meritis ora minora tuis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 69)
144. Imago hominis consumptionis plena, quam machinamenta fovent actualis oeconomiae globalis, ad
assimilandas
culturas tendit et minuendam immensam varietatem culturalem, quae thesaurus est humanitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:1)
Credere, ad eius sententiam, amoris aestus experientiae
assimilatur
, quae habetur quiddam subiectivum, quae uti valida veritas ad omnes referri non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 43:2)
obicis aeterno Domino quod lubricus ad nos venerit,
adsimulans
aliud quam verus habebat, obmutesce, furor;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3325)
ipse ignis, nostrum factus qui servit ad usum, Vulcanus perhibetur et in virtute superna fingitur ac delubra, deus et nomine et ore
adsimilatus
, habet, necnon regnare caminis fertur et Aeoliae summus faber esse vel Aetnae est qui conspicuis superos quaesivit in astris, ausus habere deum solem;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권97)
"aut vos pictorum docuit manus
adsimulatis
iure poetarum numen conponere monstris, aut lepida ex vestro sumpsit pictura sacello quod variis imitata notis ceraque liquenti duceret in faciem, sociique poematis arte aucta coloratis auderet ludere fucis."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 213)
"rusticorum monstra
detester
deum, Faunos, Priapos, fistularum praesides, nymphas natantes incolasque aquatiles, sitas sub alto, more ranarum, lacu, divinitatis ius in algis vilibus?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.194)
discipulos fidei
detestandique
rebelles idolii ardebat dedere perfidiae, carcereo crinita situ stare agmina contra iusserat horrendis excrucianda modis, inde catenarum tractus, hinc lorea flagra stridere, virgarum concrepitare fragor, ungula fixa cavis costarum cratibus altos pandere secessus et lacerare iecur, ac iam lassatis iudex tortoribus ibat in furias cassa cognitione fremens, nullus enim Christi ex famulis per tanta repertus supplicia, auderet qui vitiare animam, inde furens quaesitor ait:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.12)
talia vociferans rapidum calcaribus urget cornipedem laxisque volat temeraria frenis, hostem humilem cupiens inpulsu umbonis equini sternere deiectamque supercalcare ruinam, sed cadit in foveam praeceps, quam callida forte Fraus interciso subfoderat aequore furtim, Fraus
detestandis
vitiorum e pestibus una, fallendi versuta opifex, quae praescia belli planitiem scrobibus vitiaverat insidiosis hostili de parte latens, ut fossa ruentes exciperet cuneos atque agmina mersa voraret;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 166)
Nunc tuum est officium has bene ut
adsimules
nuptias:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 1194)
Eho an tute intellexti hoc
assimulari
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 3, scene 239)
Ego quoque hinc ab dextera Venire me
assimulabo
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 340)
Adibo, atque
adsimulabo
quasi nunc exeam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 227)
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