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Iunoni enim Caprotinae die illo libero pariter ancillaeque
sacrificant
sub arbore caprifico in memoriam benignae virtutis quae in ancillarum animis pro conservatione publicae dignitatis apparuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 36:2)
Hoc mense mercedes exolvebant magistris quas conpletus annus deberi fecit, comitia
auspicabantur
, vectigalia locabant, et servis coenas adponebant matronae, ut domini Saturnalibus:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 7:1)
Contendunt alii Maiam Mercurii matrem mensi nomen dedisse, hinc maxime probantes, quod hoc mense mercatores omnes Maiae pariter Mercurioque
sacrificant
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 19:1)
Cui pulte fabacia et larido
sacrificatur
, quod his maxime rebus vires corporis roborentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 33:1)
Nam quia primus nuptiarum dies verecundiae datur, postridie autem nuptam in domo viri dominium incipere oportet adipisci et rem facere divinam, omnes autem postriduani dies seu post Kalendas sive post Nonas Idusve ex aequo atri sunt, ideo et Nonas inhabiles nuptiis esse dixerunt, ne nupta aut postero die libertatem
auspicaretur
uxoriam aut atro immolaret quo nefas est sacra celebrari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 22:4)
Nam et ex disciplina haruspicum et ex praecepto pontificum verbum hoc sollemne
sacrificantibus
est, sicut Veranius ex primo libro Pictoris ita dissertationem huius verbi executus est:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 3:2)
Inde Varro Divinarum libro quinto dicit aras primum asas dictas, quod esset necessarium a
sacrificantibus
eas teneri:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 8:1)
cum vitulam pro frugibus
sacrificavero
, quod est:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 16:4)
Observatum est a
sacrificantibus
ut, si hostia quae ad aras duceretur fuisset vehementius reluctata ostendissetque se invitam altaribus admoveri, amoveretur, quia invito deo offerri eam putabant.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 8:1)
Deli ara est Apollinis Γενέτορος in qua nullum animal
sacrificatur
, quam Pythagoram velut inviolatum adoravisse produnt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 2:3)
Varro ait Graecum hunc esse morem, quia sive ipse sive qui ab eo relicti aram Maximam statuerunt Graeco ritu
sacrificaverunt
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 17:4)
Nam, ut primum de frondis genere dicamus, constat quidem nunc lauro
sacrificantes
apud aram Maximam coronari, sed multo post Romam conditam haec consuetudo sumpsit exordium, postquam in Aventino Lauretum coepit virere, quam rem docet Varro Humanarum libro secundo.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XII. 3:3)
nam ideo et porcam eis
sacrificari
aiunt, quod multum pariat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 815)
cana fides et vesta subaudis 'erit'. canam autem Fidem dixit, vel quod in canis hominibus invenitur, vel quod ei albo panno involuta manu
sacrificatur
, per quod ostenditur fidem debere esse secretam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2921)
aut certe quia Paphiae Veneri quae Cypri colitur, ture tantum
sacrificatur
et floribus;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3354)
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