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Hunc timuit blandaque manu
seduxit
et illi "quisquis es, hospes" ait, "si forte armenta requiret haec aliquis, vidisse nega;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 57:7)
Forte puer comitum
seductus
ab agmine fido, dixerat "ecquis adest?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 42:5)
Inde per inmensum ventis discordibus actus nunc huc, nunc illuc exemplo nubis aquosae fertur et ex alto
seductas
aethere longe despectat terras totumque supervolat orbem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 63:1)
Parva mora est, epulasque foci misere calentes, nec longae rursus referuntur vina senectae dantque locum mensis paulum
seducta
secundis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 67:14)
Illa rogantem
aversata
gemit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 42:6)
quarto
seducunt
castra volatu.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 54:4)
Scylla redit (neque enim medio se credere ponto audet) et aut bibula sine vestibus errat harena, aut, ubi lassata est,
seductos
nacta recessus gurgitis, inclusa sua membra refrigerat unda.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 79:2)
Nunc quoque, cum fugias
averserisque
petentes, mille viri cupiunt et semideique deique et quaecumque tenent Albanos numina montes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 77:8)
Diebus sale pauculis Post Pamphilus me solum
seducit
foras;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 1, scene 2100)
Sequar atris ignibus absens, et, cum frigida mors anima
seduxerit
artus, omnibus umbra locis adero.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 15:19)
aspectus enim semper eodem vertitur quo gestus, exceptis quae aut damnare aut aut a nobis removere oportebit, ut idem illud vultu videamur
aversari
, manu repellere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 217:1)
sed cum
aversantes
in laevam partem velut propellemus manum, sinister humerus , ut cum capite ad dextram ferente consentiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 260:3)
Seducere
me debeo et quid suadeam circumspicere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 1:1)
Otiosum enim hominem
seductum
existimat vulgus et securum et se contentum, sibi viventem, quorum nihil ulli contingere nisi sapienti potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 55 4:6)
Quomodo ista inter se paria esse possunt, cum alia optanda sint, alia
aversanda
?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 6:1)
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