도구

도구

라틴어 문장 검색

Ita ergo age et vive in monasterio, ut clericus esse merearis, ut adulescentiam tuam nulla sorde conmacules, ut ad altare Christi quasi de thalamo virgo procedas et habeas de foris bonum testimonium feminaeque nomen tuum noverint, vultum nesciant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 17:9)
Hace ab Alexandrinis sacerdotibus papaque Athanasio et postea Petro, qui persecutionem Arrianae hereseos declinantes quasi ad tutissimum communionis suae portum Roman confugerant, vitam beati Antonii adhuc tune viventis monasteriaque in Thebaide Pachumii et virginum ae viduarum didicit disciplinam nee erubuit profiteri, quod Christo placere cognoverat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:2)
Suburbanus ager vobis pro monasterio fuit et rus electum propter solitudinem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 8:2)
Crebra virginum monasteria, monachorum innumerabilis multitudo, ut pro frequentia servientium Deo, quod prius ignominiae fuerat, esset postea gloriae.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 8:4)
unde postquam iam V1 nonnulla excerpsit, duo homines eiusdem fortasse monasterii qui codicem retractandum susceperant, reliqua transtulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말144)
41. Transmissio fidei primo loco per Baptismum contingit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:1)
Assertio quaedam sancti Pauli de Baptismo nos commonet res ita non se habere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:3)
« Consepulti […] sumus cum illo per Baptismum in mortem, ut quemadmodum suscitatus est Christus a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus » (Rom 6,4).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:5)
Per Baptismum in novam constituimur creaturam et filios adoptivos Dei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:6)
In Baptismo homo accipit etiam doctrinam profitendam et formam specificam vitae qua integra eius persona implicatur et ad bonum revocatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:8)
42. Quaenam sunt elementa Baptismi quae nos in hanc novam « formam doctrinae » inducunt?
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:1)
Tali modo apparet sensus actionis quae in Baptismo impletur, nempe immersio in aquam:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:8)
Iter est praeparationis ad Baptismum, ad totam exsistentiam in Christo transformandam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:15)
nunc ergo Iurensia si te remittunt iam monasteria, in quae libenter solitus escendere 1 iam caelestibus supernisque praeludis habitaculis, gaudere te par est de communium patrum vel patronorum seu sic sentiente concordia seu sic concordante sententia, illius quoque nomine exulta, quem creaverunt Euphronius testimonio, manu Patiens, ambo iudicio, in quo fecit Euphronius quod conveniret non senectutis modo suae verum etiam dignitatis longaevitati, fecit et Patiens, vir quamlibet magnis par tamen laudibus, quod satis decuit facere personam, quae caput est civitati nostrae per sacerdotium, provinciae vero per civitatem, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Domnulo suo salutem 5:1)
praepositus illis quidem videtur sanctus Auxanius, qui vir, ut nosti, plusculum iusto et corpore infirmus et verecundus ingenio eoque parendi quam imperandi promptior exigit te rogari, ut tuo ipse sub magisterio monasterii magister accedat et, si quis illum de iunioribus spreverit tamquam imperitum vel pusillanimem, per te unum sentiat utrumque non impune contemni, quid multa?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Volusiano Fratri salutem 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION