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Hisne tuis mendis mea tot
benefacta
rependis?"
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXV. De serpente et uiatore et uulpe iudice 38:8)
Vulpes
ingratum
iubet inmemoremque probatum Fortiter astrictum uinclis, quibus est modo dictum, Huc fore censendum per eundem mox reuehendum, Vnde fuit uectus, limi prius aggere tectus, Sicque relinquendum penitusque nec inde mouendum, Iudicio ueri dignum satis ista mereri.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXV. De serpente et uiatore et uulpe iudice 38:11)
Sic uideas plures, si tale quid amodo cures, Sumptis sepe bonis,
ingrati
more draconis, Emolumenta mali cupidos uice reddere tali, Tam male deceptos, penam sibi mortis adeptos.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXV. De serpente et uiatore et uulpe iudice 38:12)
Unde neque aestimandum est neque dicendum illos esse deos, quando non possunt neque iudicium iudicare neque
benefacere
hominibus.
(불가타 성경, 바룩서, 4장63)
et non sum misertus, sic conversus cogitavi in diebus istis, ut
benefaciam
Ierusalem et domui Iudae; nolite timere.
(불가타 성경, 즈카르야서, 8장15)
Genti Iudaeorum amicis nostris et conservantibus, quae iusta sunt apud nos, decrevimus
benefacere
propter benignitatem ipsorum, quam erga nos habent.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장33)
Et
benefaciat
vobis Deus et meminerit testamenti sui, quod locutus est ad Abraham et Isaac et Iacob servorum suorum fidelium;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장2)
Quibus gestis, in hymnis et confessionibus benedicebant Dominum, qui magnifice Israel
benefaciebat
et victoriam dabat illis.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장38)
Protrahit
ingratas
impia uita moras.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 20:1)
Eorum omnium commodorum et immemores et
ingratos
in se et in populum Romanum hoc bello et praeterito tempore cognosse.
(카이사르, 히스파니아 전기 42:5)
si essent
ingrati
, posse isdem praesidiis coerceri.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 33:6)
Statuerat enim prius hos iudicio populi debere restitui, quam suo beneficio videri receptos, ne aut
ingratus
in referenda gratia aut arrogans in praeripiendo populi beneficio videretur.
(카이사르, 내란기, 3권 1:8)
Fuit haec oratio non
ingrata
Gallis, et maxime, quod ipse animo non defecerat tanto accepto incommodo neque se in occultum abdiderat et conspectum multitudinis fugerat;
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 30장1)
ille iter
ingratum
, vanos deflere labores, quos super eunuchi fastus, quae probra tulisset.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:119)
Iam sola renidet in Stilichone salus, et cuius semper acerbum
ingratumque
sibi factorum conscius horror credidit adventum, quem si procedere tantum Alpibus audissent, mortem poenasque tremebant, iam cuncti venisse volunt, scelerumque priorum paenitet;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:288)
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