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uerum ut spes fefellit, destitutus atque ita iam exhaustus et egens ut stipendia quoque militum et commoda ueteranorum protrahi ac differri necesse esset,
calumniis
rapinisque intendit animum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 32장 1:1)
ii ob recens meritum, quod se aegros et inualidos magno opere fouisset, in auxilium aduolauerunt, sed serius itinere deuio per
ignorantiam
locorum retardati.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 20장 1:6)
creditorum quidem praestolantium ac detinentium turbam et in iis Sinuessanos Formianosque, quorum publica uectigalia interuerterat, non nisi terrore
calumniae
amouit, cum libertino cuidam acerbius debitum reposcenti iniuriarum formulam, quasi calce ab eo percussus, intendisset nec aliter quam extortis quinquaginta sestertiis remisisset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Vitellius, 7장 2:2)
fiscales
calumnias
magna calumniantium poena repressit, ferebaturque uox eius:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 9장 3:3)
In introitu ad questionem hanc notare oportet quod prime questionis veritas magis manifestanda fuit ad
ignorantiam
tollendam, quam ad tollendum litigium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:2)
sed que fuit secunde questionis, quasi equaliter ad
ignorantiam
et litigium se habebat:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:3)
Huius quidem tertie questionis veritas tantum habet litigium, ut, quemadmodum in aliis
ignorantia
solet esse causa litigii, sic et hic litigium causa ignorantie sit magis. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:9)
Ego autem dico quod si talia fiunt de
ignorantia
, correctione diligenter adhibita ignoscendum est sicut ignoscendum esset illi qui leonem in nubibus formidaret;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:29)
"
Calumniae
et convicia plurima quae in Washingtonium congesta fuerant, nullum ab eo responsum elicere unquam poterant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.13)
ignorantia
ubique spreta jaceat:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.245)
Cumque causas et rationes quaereret singularum, in quibusdam haesitavi, in aliis inoffenso cucurri pede, in plerisque simpliciter
ignorantiam
confessus sum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 7:7)
cetera quae fieri in terris caeloque tuentur mortales, pavidis cum pendent mentibus saepe et faciunt animos humilis formidine divom depressosque premunt ad terram propterea quod
ignorantia
causarum conferre deorum cogit ad imperium res et concedere regnum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:3)
et committitur non
ignorantia
, sed ut locum monstro faceret secuturo.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, X. 7:6)
In qua quidem re, quo vobis studium nostrorum magis conprobetur, non reticebimus rem paucissimis notam, reprehensum Euripidem ab Aristotele, qui
ignorantiam
istud Euripidis fuisse contendit, Aetolos enim non laevum pedem habere nudum, sed dextrum.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 19:1)
de quibus nominibus hoc loco dicit 'at puer Ascanius cui nunc cognomen Iulo additur, Ilus erat'. ab hac autem historia ita discedit Vergilius, ut aliquibus locis ostendat, non se per
ignorantiam
, sed per artem poeticam hoc fecisse, ut illo loco quo magis Italia mecum laetere reperta:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 26710)
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