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Et
certe
"Ubi Spiritus Dei est, ibi libertas est," ut dixit Beatus Paulus, in Epistula secunda ad Corinthios.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 8:6)
Et
certe
, si ita fecerimus, sapientia multa bona nobis tribuet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 13:19)
Ratio
certe
est quidam mentis aspectus qui dicitur naturæ imitatio, utSeneca in Epistolis dixit;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:1)
Certe
Apostoli moveor auctoritate dicentis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:18)
Certe
iis quibus gravis est timor mortis, non est grave mori, sed grave est vivere sub metu mortis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:4)
Docuit te
certe
Dominus Jesus quemadmodum adversus hujusmodi tentationes resistas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:1)
Certe
Dominus per Prophetam docuit hoc grave esse maledictum dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:7)
Vel
certe
hoc modo:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:21)
certe
veneratur, plerumque etiam diligit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:5)
Quadratum
certe
hoc appellamus, quod omnibus bene consistat partibus, et conveniat sibi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:5)
Et
certe
non est hujusmodi corvus ut aliae aves quae in aquis conversationem habere consuerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:9)
Quae cum inciderimus, imo cum peccata plura inciderimus etiam per scientiam (est enim naturalis quaedam etiam nostrae infirmitatis ebrietas, ut impetu delectationis feramur in vitium, sicut plerique juvenili accensi calore, aut luxuria et delectatione flammati, aut avaritiae rapti cupiditate),
certe
omnibus his medicina quaeratur, ut aliquis tegat hujusmodi infirmitatem suam, primum pudore quodam et verecundia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:8)
vel
certe
diutius poena producitur, cum etiam ad filium usque pertendit, et successoris afflictio in tempora multa profertur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:13)
aut
certe
sine gubernatione virtutum fraudi esse incipiunt, quae possunt esse utilitati.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 4:11)
Ciliciam vero, quae Cydno amni exultat, Tarsus nobilitat, urbs perspicabilis - hanc condidisse Perseus memoratur, Iovis filius et Danaes, vel
certe
ex Aethiopia profectus Sandan quidam nomine vir opulentus et nobilis - et Anazarbus auctoris vocabulum referens, et , vatis illius domicilium , quem a commilitio Argonautarum, cum aureo vellere direpto redirent, errore abstractum, delatumque ad Africae litus, mors repentina consumpsit, et ex eo caespite punico tecti, manes eius heroici, dolorum varietati medentur plerumque sospitales.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 8장 3:1)
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