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et fortissimus
corde
inter robustos nudus fugiet in illa die ", dicit Dominus.
(불가타 성경, 아모스서, 2장16)
Dominus Deus fortitudo mea et ponet pedes meos quasi cervorum et super excelsa mea deducet me. Magistro chori. Ad sonitum
chordarum
.
(불가타 성경, 하바쿡서, 3장19)
Circumfusus enim erat metus quidam viro, et horror corporis, unde manifestus aspicientibus dolor instans
cordi
efficiebatur.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장17)
" Nam illi quidem armis confidunt, ait, simul et audacia; nos autem in omnipotente Deo, qui potest et venientes adversum nos et universum mundum uno
nutu
delere, confidimus ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장18)
Nos autem praestare debemus quatenus, quemadmodum dato calamo extremis foraminibus manentibus musicis mos est, ut medium foramen permutantes atque alios aperientes alios digitis occludentes diversos emittant sonos, vel cum duabus altrinsecus protensis
chordis
medii nervi sonum musicus vel adstringendo tenuat vel remittendo gravat:
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quemadmodum constitutis altrinsecus duobus terminis arithmetica, geometrica et armonica inter eos medietas alternetur: in quo de eorum generationibus 1:1)
Adde quod felicissimi cuiusque delicatissimus sensus est, et nisi ad
nutum
cuncta suppetant omnis aduersitatis insolens minimis quibusque prosternitur:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:16)
Ferit icta
corda
morsu.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIV 6:1)
Ni mersus alto uiueret fomes
corde
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXII 14:1)
— Cum deus, inquit, omnia bonitatis clauo gubernare iure credatur eademque omnia, sicuti docui, ad bonum naturali intentione festinent, num dubitari potest quin uoluntaria regantur seque ad disponentis
nutum
ueluti conuenientia contemperataque rectori sponte conuertant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:19)
Chordis
carmina temperans
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 21:1)
Ore toruo comminantes, rabie
cordis
anhelos,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IV 3:1)
Hinc enim libido uersat auidis
corda
uenenis,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IV 6:1)
Nullam exoriri moram posse, quominus, cum venisset, si imperata non facerent ad
nutum
, e vestigio diriperentur.
(카이사르, 내란기, 2권 12:7)
Ariovistum autem, ut semel Gallorum copias proelio vicerit, quod proelium factum sit ad Magetobrigam, superbe et crudeliter imperare, obsides nobilissimi cuiusque liberos poscere et in eos omnia exempla cruciatusque edere, si qua res non ad
nutum
aut ad voluntatem eius facta sit.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 31장12)
Interim legatis tribunisque militum convocatis et quae ex Voluseno cognovisset et quae fieri vellet ostendit monuitque, ut rei militaris ratio, maximeque ut maritimae res postularent, ut, cum celerem atque instabilem motum haberent, ad
nutum
et ad tempus omnes res ab iis administrarentur.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 23장5)
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