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praeteriens enim et videns simulacra vestra inveni et
aram
, in qua scriptum erat: "Ignoto deo". Quod ergo ignorantes colitis, hoc ego annuntio vobis.
내가 돌아다니며 여러분의 예배소들을 살펴보다가, ‘알지 못하는 신에게’라고 새겨진 제단도 보았습니다. 여러분이 알지도 못하고 숭배하는 그 대상을 내가 여러분에게 선포하려고 합니다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장23)
Si enim sanguis hircorum et taurorum et
cinis
vitulae aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis,
염소와 황소의 피, 그리고 더러워진 사람들에게 뿌리는 암송아지의 재가 그들을 거룩하게 하여 그 몸을 깨끗하게 한다면,
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 9장13)
et civitates Sodomae et Gomorrae in
cinerem
redigens eversione damnavit, exemplum ponens eorum, quae sunt impiis futura:
소돔과 고모라 두 고을은 멸망하도록 단죄하시고 잿더미로 만드시어, 불경한 자들에게 내릴 벌의 본보기로 세우셨습니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장6)
aequat omnes
cinis
.
죽음이 모든 것을 같게 만든다.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 16:2)
Quando contra
Aram
Naharaim et
Aram
Soba egressus est et quando Ioab reversus devicit Edom in valle Salis duodecim milia (hominum).
그가 아람 나하라임과 초바의 아람인과 전쟁할 당시 요압이 돌아와 ‘소금 골짜기’에서 에돔족 만 이천 명을 쳤을 때]
(불가타 성경, 시편, 60장2)
Secundum numerum enim civitatum tuarum erant dii tui, Iuda, et secundum numerum viarum Ierusalem posuistis
aras
confusioni,
aras
ad sacrificandum Baal.
유다야, 너희 신들이 너희 성읍만큼이나 많고 너희가 우상을 위해 세운 제단, 곧 바알에게 향을 피우려고 세운 제단이 예루살렘 골목만큼이나 많구나!
(불가타 성경, 예레미야서, 11장13)
Filii Sem: Elam et Assur et Arphaxad et Lud et
Aram
. Filii autem
Aram
: Us et Hul et Gether et Mes.
셈의 아들은 엘람, 아시리아, 아르팍삿, 루드, 아람, 우츠, 훌, 게테르, 메섹이다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 1장17)
egressus est in occursum
Asa
et dixit ei: " Audite me,
Asa
et omnis Iuda et Beniamin! Dominus vobiscum, quia fuistis cum eo. Si quaesieritis eum, invenietur a vobis; si autem dereliqueritis eum, derelinquet vos.
아자르야가 아사 앞에 나아가 말하였다. “아사 임금님과 온 유다와 벤야민은 제 말씀을 들으십시오. 여러분이 주님과 함께 있으면 그분께서도 여러분과 함께 계시고, 여러분이 그분을 찾으면 그분께서도 여러분을 만나 주실 것입니다. 그러나 여러분이 그분을 버리면 그분께서도 여러분을 버리실 것입니다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 15장2)
Nocte illa dixit Dominus ad eum: " Tolle taurum patris tui, alterum taurum scilicet annorum septem, destruesque
aram
Baal, quae est patris tui, et palum, qui iuxta
aram
est, succide;
그날 밤에 주님께서 기드온에게 말씀하셨다. "네 아버지의 황소, 곧 일곱 살 된 둘째 황소를 끌어오너라. 그러고 나서 네 아버지의 바알 제단을 허물고, 그 곁에 있는 아세라 목상을 잘라 버려라.
(불가타 성경, 판관기, 6장25)
totum vitulum efferet extra castra in locum mundum, ubi
cineres
effundi solent; incendetque eum super lignorum struem igne: in loco effusorum
cinerum
cremabitur.
곧 그 황소의 나머지는 모두 진영 밖 깨끗한 곳에 있는, 재를 쌓아 두는 정결한 곳으로 내다가 장작불 위에 올려놓고 태운다. 그것은 재를 쌓아 두는 곳에서 태워야 한다.’
(불가타 성경, 레위기, 4장12)
Sed et Maacham matrem
Asa
rex amovit, ne esset domina, eo quod fecisset simulacrum Aserae; quod contrivit
Asa
et in frusta comminuens combussit in torrente Cedron.
아사 임금은 자기 어머니 마아카마저 아세라를 위하여 역겨운 상을 만들었기 때문에, 모후 자리에서 물러나게 하였다. 그는 그 역겨운 상을 잘라 내고 조각내어 ‘키드론 골짜기’에서 불살라 버렸다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 15장16)
Iratusque
Asa
adversus videntem iussit eum mitti in nervum, valde quippe super hoc fuerat indignatus; et vexavit
Asa
quosdam de populo in tempore illo.
그러자 아사는 선견자에게 화가 나서 그를 감옥에 가두었다. 그 일로 그렇게 성이 났던 것이다. 그때에 아사는 백성 가운데에서 다른 이들도 괴롭혔다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 16장10)
Rex autem
Asa
convocavit omnem Iudam, nullo excusato; et tulerunt lapides Rama et ligna eius, quibus aedificaverat Baasa, et exstruxit de eis rex
Asa
Gabaa Beniamin et Maspha.
그러자 아사 임금은 유다인을 한 사람도 빠짐없이 모두 불러 모아, 바아사가 라마를 세우는 데 쓰던 돌과 목재를 옮기게 하였다. 아사 임금은 그것들로 벤야민의 게바와 미츠파를 세웠다.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 15장22)
recepti nequiquam
cineres
cineres
pro ipso patre posuit, ac si diceret, salve pater de Troia liberate sine causa:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 811)
Post
cinerem
cineres
haustos ad pectora pressant, adfusaeque iacent tumulo signataque saxo nomina complexae lacrimas in nomina fundunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 52:7)
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