도구

도구

라틴어 문장 검색

Ejus autem, quae victu morbos curat, longe clarissimi auctores, etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem vindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis medicina esset.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 9:6)
Ita apud eum morbi cognitio extra artem, medicina intra usum est.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 64:1)
Facilis etiam et necessaria cognitio est naturam ejus requirentibus.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XVIII De cibis et potionibus. 12:12)
cujus cognitio, quum ad plura loca pertineat, tum vel praecipue ad hunc pertinet.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VII De oculorum vitiis, quae scalpello et manu curantur. 36:6)
Si quando autem an altius descenderit utrumlibet dubium est, in carie quidem expedita cognitio est.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, II Ossa vitiata et corrupta quibus signis cognoscantur, et qua ratione curentur. 3:5)
cautius ingentes morbos et proxima cordi ulcera Paeoniae tractat sollertia curae parcendoque secat, ferro ne largius acto inrevocandus eat sectis vitalibus error.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:35)
nam consanguineos eadem cum forma figuret, hic propior matri fit tamen, ille patri dissimiles annos sollertia temperat artis:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De piis fratribus et de statuis eorum quae sunt apud Catinam12)
hinc sacrae mandantur opes orbisque tributa possessi, quidquid fluviis evolvitur auri, quidquid luce procul venas rimata sequaces abdita pallentis fodit sollertia Bessi.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:21)
sopitosque diu populos torpore paterno sollicitae placuit stimulis impellere vitae, incultis ne sponte seges grandesceret arvis, undaret neu silva favis, neu vina tumerent fontibus et totae fremerent in pocula ripae (haud equidem invideo — neque enim livescere fas est vel nocuisse deos — sed, quod dissuasor honesti luxus et humanas oblimat copia mentes), provocet ut segnes animos rerumque remotas ingeniosa vias paulatim exploret egestas utque artes pariat sollertia, nutriat usus.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:13)
hunc forma decens, hunc robur in armis, hunc rigor, hunc pietas, illum sollertia iuris, hunc suboles castique tori.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:22)
De armentis ceterisque pecudibus et magistris, per quos quadrupedum greges humana solertia 6 domi forisque curantur atque observantur, nisi fallor, satis accurate disserui.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 12장 1:1)
primus Augustus cognitionem de famosis libellis specie legis eius tractavit, commotus Cassii Severi libidine, qua viros feminasque inlustris procacibus scriptis diffamaverat;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 72장7)
Nec patrum cognitionibus satiatus iudiciis adsidebat in cornu tribunalis, ne praetorem curuli depelleret;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 75장1)
statim corripit reum, adit consules, cognitionem senatus poscit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 28장7)
in se iacta nolle ad cognitionem vocari.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 50장5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION