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Utraque nanque propositio vera est, sed medium
variatur
et arguitur in quatuor terminis, in quibus forma sillogistica non salvatur, ut patet ex hiis que de sillogismo simpliciter.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:9)
4. Quare autem tripharie principali[ter]
variatum
sit, investigemus;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 66:1)
et quare quelibet istarum variationum in se ipsa
variatur
, puta dextre Ytalie locutio ab ea que est sinistre (nam aliter Paduani et aliter Pisani locuntur);
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 66:2)
Cum igitur omnis nostra loquela - preter illam homini primo concreatam a Deo - sit a nostro beneplacito reparata post confusionem illam que nil aliud fuit quam prioris oblivio, et homo sit instabilissimum atque variabilissimum animal, nec durabilis nec continua esse potest, sed sicut alia que nostra sunt, puta mores et habitus, per locorum temporumque distantias
variari
oportet.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 68:2)
10. Si ergo per eandem gentem sermo
variatur
, ut.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 72:1)
8. In utroque quidem duorum laterum, et hiis que secuntur ad ea, lingue hominum
variantur
:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 82:1)
9. Quare ad minus xiiii vulgaribus sola videtur Ytalia
variari
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 83:1)
Que adhuc omnia vulgaria in sese
variantur
, ut puta in Tuscia Senenses et Aretini, in Lombardia Ferrarenses et Placentini;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 83:2)
solus multisne
coheres
,veloci percurre oculo.
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장32)
Virga mater est domini, simplex, pura, sinceris nullo extrinsecus germine
cohaerente
et ad similitudinem Dei unione fecunda.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:30)
- si peccati vos aestimarem glutino
cohaesisse
, numquam scriberem sciremque me surdis narrare fabulam.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 2:3)
sunt igitur solida primordia simplicitate, quae minimis stipata
cohaerent
partibus arte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:3)
quippe suam quicque in coetu
variantis
acervi naturam ostendet mixtusque videbitur aer cum terra simul et quodam cum rore manere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:5)
nam certe non inter se stipata
cohaeret
materies, quoniam minui rem quamque videmus et quasi longinquo fluere omnia cernimus aevo ex oculisque vetustatem subducere nostris, cum tamen incolumis videatur summa manere propterea quia, quae decedunt corpora cuique, unde abeunt minuunt, quo venere augmine donant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 2:3)
haud igitur poterunt levioribus incidere umquam ex supero graviora neque ictus gignere per se, qui
varient
motus, per quos natura gerat res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:8)
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