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Sicut enim praevaricatio Adae, ita et
confusio
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:6)
Solus enim fuit qui non est captus saeculi hujus
vanitate
et carnali tumore;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:13)
sic offeretis primitias
confusionum
vestrarum, et dabitis Domino (Num.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:3)
Confusio
nos sumus, diversorum elementorum quadam commixtione compositi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:5)
In omni enim re
confusione
melior est distinctio;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:2)
Non est igitur utile, cum vitiorum aliqua
confusio
est quae mentem occupet, serere aliquas cogitationes, atque generare et parturire mentem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:5)
Ergo certum ordinem temporum Dominus, remota
confusione
diluvii, ad perseverantiam mundi promittit futurum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:12)
ne iram et timorem permisceat, et fiat
confusio
quaedam in animo illius atque diluvium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:13)
iste qui et in periculis fuerat approbatus, et examinatus in passionibus, et repertus quod in
confusione
non fuisset obnoxius passioni.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:20)
Nam ut mundus fieret, congregata est aqua in unam congregationem, ut videretur terra quae ante non poterat per aquarum
confusionem
videri.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:8)
Denique Nembroth hujus principium regni Babylon, hoc est,
confusio
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:9)
eo quod malitia et potestas non in simplicitate et puritate, non in distinctione virtutis, sed in
confusione
vitiorum est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:10)
Accedebant enim eius asperitati, ubi esse amplitudo imperii dicebatur, et iracundiae suspicionumque
vanitati
, proximorum blanditiae, exaggerantium incidentia, et dolere impendio simulantium, si principis petitur vita, a cuius salute velut filo pendere statum orbis terrarum fictis vocibus exclamabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 4:1)
Huic uxor erat Assyria nomine, nec taciturna nec prudens, quae eo ad expeditionem profecto, et multiplici metu suspenso, ob ea quae meminerat sibi praedicta, perculsa
vanitate
muliebri, ancilla asscita notarum perita, quam e patrimonio Silvani possederat, ad maritum scripsit intempestive, velut flens obtestans ne post obitum Constanti propinquantem, in imperium ipse ut sperabat admissus, despecta se anteponeret Eusebiae matrimonium tune reginae, decore corporis inter multas feminas excellentis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 3장 2:1)
Vanitatis
autem eius exemplum, ne latius evagemur, hoc unum sufficiet poni, leve quidem, sed cavendum iudicibus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 3장 7:1)
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