도구

도구

라틴어 문장 검색

turpe lucrum velut dispendium fugito, etalius dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 22:3)
omnes conscii et socii huius fuistis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 84:18)
Quid ego, cara domina, similispeccati conscia, quid, inquam, factura sum?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:38)
Turpe quidem est multum diviti homini esse avarum, mediocri autemhomini pulchrum est esse largum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 132:2)
Volens itaque rex quae sibi relata erant turpia verane an fictafuissent cognoscere, ad philosophum properavit inquirens quid de se philosophusdixerit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:12)
promisit quasi arbiter muneris, conscius potestatis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:43)
Quando enim mens sibi recti est conscia, gratulatur, et infusione quadam spiritali repletur animus gaudio, cum alicujus vel studia, vel opera a Deo probantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:5)
Latro diem refugit quasi criminis testem, lucem adulter erubescit quasi adulterii consciam, parricida terrarum fecunditatem fugit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:14)
Merito ergo se abscondit male conscius, et ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:1)
Inseritur hoc loco dogma de incorruptione animae, quod ipsa vera et beata vita sit, quam unusquisque bene conscius vivit multo purius ac beatius, cum hujus carnis anima nostra deposuerit involucrum, et quodam carcere isto fuerit absoluta corporeo;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:1)
Pectus quoque velut quoddam sacrarium sapientiae, et stomachus velut quidam testis, ut medici aiunt, et conscius secretorum capitis, compassionisque consors, cui sua omnia vel salubria, vel adversa transfundat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 9:5)
Stultus enim ut luna mutatur, et versicolor, aut humorum varietate difformis animam suam in leprosi corporis speciem turpi contagione commaculat, salubres cogitationes noxiis saepe permiscens.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:11)
etsi sensu lubrici, tamen quo minus turpes, aliquanto excusabiliores habentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:11)
et bonae doctrina virtutis aut ad industriam provocat, et invitat ad praemium bonae sibi conscium disciplinae, aut gerendae poenitentiae, et sequendae conversationis cupiditatem injicit peccatori.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:14)
In altero enim turpis impudentia, in altero tolerabilis verecundia spem futurae correctionis ostendit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION