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nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior
stilus
cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 57:2)
ne quis igitur tanquam parva fastidiat grammatices elementa, non quia magnae sit operae
consonantes
a vocalibus discernere ipsasque eas in semivocalium numerum mutarumque partiri, sed quia interiora velut sacri huius adeuntibus apparebit multa rerum subtilitas, quae non modo acuere ingenia puerilia sed exercere altissimam quoque eruditionem ac scientiam possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 124:1)
atque etiam in ipsis vocalibus grammatici est videre, an aliquas pro
consonantibus
usus acceperit, quia iam sicut etiam scribitur et nos ut luos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 128:1)
quod si est, etiam iungetur ut
consonans
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 129:4)
diu deinde servatum, ne
consonantibus
aspirarent, ut in graccis et in triumpis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 168:2)
est et in dividendis verbis observatio, mediam litteram
consonantem
priori an sequenti syllabae adiungas:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 275:1)
igitur Aesopi fabellas, quae fabulis nutricularum proxime succedunt, narrare sermone puro et se supra modum extollente, deinde eandem gracilitatem
stilo
exigere condiscant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 326:1)
ideo et
stilus
lectione requiescit, et ipsius lectionis taedium vicibus levatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 405:5)
cum ad
stilum
secedet, cum generabit ipse aliquid atque componet, tum inchoare haec studia vel non vacabit vel non libebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 413:2)
ita enim probanda atque improbanda discernet, si
stilo
facultas continget, auditione indicium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 26:2)
at si tam negligens ei
stilus
fuerit, ut emendationem non recipiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 57:1)
narrationes
stilo
componi quanta maxima possit adhibita diligentia volo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 59:2)
primum quia emendationem auribus modo accipiunt, divisionem vero ad cogitationem etiam et
stilum
perferunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 117:1)
quid fiet alioqui, si spatium componendi orationem
stilo
non fuerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 297:2)
at, qui a
stilo
non recedunt, aut conticescunt ad hos casus aut frequentissime falsa dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 60:2)
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