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utque tibi fuerit mecum nihil amplius, uno nempe salutaris, quam prius, ore minus, nec tuus est genitor nos
infitiatus
amicos, hortator studii causaque faxque mei:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 713)
hoc ego praecipue sensi, cum magna meorum notitiam pars est
infitiata
mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 621)
quid hac" ait "arce petisti, progenies, Phaethon, haud
infitianda
parenti?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 4:6)
pretium rex
infitiatur
et addit, perfidiae cumulum, falsis periuria verbis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 27:2)
nec quia rex mundi compescuit ignibus ignes, ipse suis Phaëthon
infitiandus
erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 330)
Adest modus hominis vitam actionemque intellegendi qui aberravit atque rebus
contradicit
usque ad eas corrumpendas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 136:2)
Si est huiusmodi subiecti genus, quod in societate vult praevalere, normae tantum observabuntur cum eius necessitatibus non
contradixerint
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 262:6)
caecos loquor, atra socordia quorum corde tenebroso verum perpendere nescit, quem si perspicuum mortalibus
infitiaris
, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem, calcantem rapidos inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)
ecce, deos manes cur
infitiaris
haberi?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권125)
ibo per inpuros fervente libidine luxus, incestabo toros, sacrum calcabo pudorem,
infitiabor
habens aliquod sine teste propinqui depositum, tenues avidus spoliabo clientes, longaevam perimam magico cantamine matrem (tardat anus dominum dilata morte secundum) nec formido malum, falluntur publica iura;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 254)
Non tamen
infitior
duplex occurrere nobis semper iter, geminis mortalia partibus ire, cum dubitant quonam ferat ignorantia gressum, altera multifida est, at simplex altera et una;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2303)
neque
infitiabor
, aliquem ex his, qui grammaticen profiteantur, eo usque scientiae progredi posse, ut ad haec quoque tradenda sufficiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 7:1)
infitialis est, quem dicimus coniecturalem, cui ab
infitiando
nomen alii in totum dederunt, alii in partem, quia accusatorem coniectura, reum infitiatione uti putaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 115:2)
si quid inter utramque partem convenit, si quid probatum est, denique cuicunque adversarius non
contradicit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 107:2)
cum hoc negamus, non necesse est dicere quid id vocetur, quia totum crimen
infitiamur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 137:2)
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