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ideoque bona malis contraria sunt et malabonis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:7)
Quid tam contrarium,quam vita morti?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:2)
opinio vero nostrae infirmitatis, contraria veritati.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:7)
Quomodo enim potest mortem recipere, cum sit contraria?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:5)
Contraria sunt autem praesentibus futura, et temporalibus aeterna.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:32)
Duae itaque sectae sunt sub duorum fratrum nomine compugnantes invicem, et contrariae sibi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:1)
sed contrariae sunt;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:9)
sicut e contrario illa quae cum in usu naturae humanae sint, non coinquinant hominem;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:10)
ideo ne contraria nos posterioribus dixisse quis arbitretur, etiam illius loci explananda ratio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:3)
sunt enim cogitationes mentis contrariae, quae utique oriuntur postea.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:6)
Postremo humanam naturam designari contrariorum capacem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:3)
Natura enim hominis contrariorum capax est, ut et malitiae in ea sit vis, et virtutis ingressus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:3)
Resurrectioni autem communi usu naturae contraria videtur esse purgatio;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:6)
ita ergo et sapiens verbis ac disputationibus, tamquam medicus medicamentis, contrarias curare desiderat passiones.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:6)
Unde consideremus, ne id quod supra diximus inveniatur esse contrarium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:2)

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