도구

도구

라틴어 문장 검색

" Et nota, quod in qualibet etiam minima voluptate periculum imminet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:14)
"Illi prudentiores semper sunt habiti, qui multorumhominum conversationibus probantur eruditi;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 110:3)
In examinatione consilii itaque primo abicias et a te atque consiliariispenitus removeas ea, quæ supra dixi esse contraria consilio, videlicetiram, voluptatem seu cupiditatem tque festinantiam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 139:1)
Tertio vero errasti, quia cum ira simul et voluptate seu cupiditateatque festinantia tu iratus consilium postulasti, non removendo prædictatria a te et a consiliariis tuis, quæ sunt contraria consilio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 169:1)
nec ad voluptatem, sed ad cibum accedas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 40:6)
Ne sit vorax, potator, luxuriosus, violentus, mendax, avarus et de mala conversatione.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 63:3)
et se ab his molestiis separare contendant, renuntient voluptatibus suis atque luxuriae, fugiant flammas libidinum?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:2)
Imitatur et ille mortem qui se voluptatibus exuit, et aeternis delectationibus attollit, atque ablevat, et in illo coelesti habitaculo locat, in quo Paulus cum adhuc viveret, conversabatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:1)
Nostra autem conversatio in coelis est (Philipp.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:3)
Illic enim erat ejus meditatio, illic animae ejus conversatio, illic ejus prudentia, quae utique intra angustias carnis hujus haerere non solebat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:5)
Nostra autem conversatio in coelis est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:22)
Voluptates saeculi, escae quaedam sunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:4)
Dum voluptatem quaeris, laqueos incurris.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:6)
eo quod ordinem vivendi atque usum non in terrenis voluptatibus, sed in verbi agnitione posuisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION