도구

도구

라틴어 문장 검색

Ne me terrete timentem, obscenae volucres:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 32:7)
me quoque dicunt vatem pastores, sed non ego credulus illis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA IX. LYCIDAS, MOERIS24)
Tempore quamquam illo tellus quoque et aequora ponti obscenaeque canes inportunaeque volucres signa dabant.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 16:2)
heu quotiens fidem mutatosque deos flebit et aspera nigris aequora ventis emirabitur insolens qui nunc te fruitur credulus aurea, qui semper vacuam, semper amabilem sperat, nescius aurae fallacis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 53)
carpe diem quam minimum credula postero.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 116)
ut Proetum mulier perfida credulum falsis inpulerit criminibus nimis casto Bellerophontae maturare necem, refert;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 74)
me nec femina nec puer iam nec spes animi credula mutui nec certare iuvat mero nec vincire novis tempora floribus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 110)
os tenerum pueri balbumque poeta figurat, torquet ab obscenis iam nunc sermonibus aurem, mox etiam pectus praeceptis format amicis, asperitatis et invidiae corrector et irae, recte facta refert, orientia tempora notis instruit exemplis, inopem solatur et aegrum, castis cum pueris ignara puella mariti disceret unde preces, vatem ni Musa dedisset?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 149)
"neu conversa domum pigeat dare lintea, quando Padus Matina laverit cacumina, in mare seu celsus procurrerit Appenninus novaque monstra iunxerit libidine mirus amor, iuvet ut tigris subsidere cervis, adulteretur et columba miluo, credula nec ravos timeant armenta leones ametque salsa levis hircus aequora."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 1613)
nostras amicas, nostros concubinos vident, omne convivium obscenis canticis strepit, pudenda dictu spectantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 75:1)
in primis ex amphibolia neque illa obscena, quae Atellani e more captant, nec qualia vulgo iactantur a vilissimo quoque, conversa in maledictum fere ambiguitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:4)
nam et obscena vitabimus et sordida et humilia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 40:3)
sed ne inornata sunt quidem, nisi cum sunt infra rei, de qua loquendum est, dignitatem, excepto si obscena nudis enuntientur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 101:3)
sed quoniam vitia prius demonstrare aggressi sumus, ab hoc initium sit, quod κακέμφατον vocatur, sive mala consuetudine in obscenum intellectum sermo detortus est (ut ductare et patrare bella, apud Sallustium dicta sancte et antique ridentibus, si dis placet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:1)
in hoc solo vel minus peritum quam in ceteris, adiecta, si poterit fieri, etiam causa, cur id ita sit, vel paulo pertinaciorem vel credulum vel iratum vel impulsum ab aliis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 72:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION