도구

도구

라틴어 문장 검색

quæ tristia tristi vultu, quæ crudelia minaci vultu dicenda sunt, quodpræclare docet Oratius dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 87:12)
"Sicut nihil est superius benigna conjuge, ita nihilest crudelius infesta muliere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 37:11)
Permissiva est Dei voluntas, quandoalicui indigno denegat gratiam suam, avertendo faciem suam ab eo propterpeccata sua, et ita subtrahendo illam quodammodo videtur permittere taliindigno peccare, atque per alios peccatores permittit eum puniri:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 227:7)
Domine, nos sumus indigni venire adcuriam tanti et talis domini;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 305:2)
Verumtamen, licet indigni, vestram exoramus dominationem, quatenus, erga nos non exercentes vindictam, sed potius placabilitatem, clementiam et pietatem, nobis subditis vestris donare dignemini indulgentiam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 319:3)
Orate Deum, fratres, ut, ministerio sue sanctitatis, per me, servum suum inutilem atque indignum, ministret vobis hodie aliquidutilitatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 1:2)
Qui vero indignis, bis munera prestita perdit, et quum donat,donat et inmeritis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 5:9)
Ille vero malitiosus negligit famam et ideo crudelis est iudicandus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:1)
"Qui negligit famam, crudelis est."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:3)
Diutius patitur Deus regnum regis in sua persona peccantis, sibonus sit gentibus et mitis, quam faceret in sua persona iusto regi, simalus esset gentibus et crudelis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 170:2)
Plato retulit in libro de prophetiis quod quidam rex erat in Graeciasenex, gentibus crudelis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:1)
sed fatum non tenet ordinem, quia videmus indignos exaltari et dignos deici, quod inordinatum est;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 20:2)
de quo innoxiae conscientiae recordatione praesumant gloriosam mercedem laboris exigui, quam incipientes recipere, cognoverunt indignas esse hujus temporis passiones, quibus remunerationis aeternae gloria tanta refertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:19)
Propterea etiam divina dignos habitos gratia, quod nequaquam viderentur indigni quibus talia divinis beneficiis provenirent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:17)
Hinc ille commotus, ut iniusta perferens et indigna, praefecti custodiam protectoribus mandaverat fidis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 11:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION