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atque, ut in eodem simili verser, ut ager quamvis fertilis sine
cultura
fructuosus esse non potest, sic sine doctrina animus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 13:4)
cultura
autem animi philosophia est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 13:6)
Peripateticos IV 436, quod refellitur IV 4756 - θεραπεία IV 5881 sapiens perturbationibus vacat v. sapiens *φαντασία v. species φιλογυνία 373 7 *φιλόπονοσ 297 28 philosophia sapientiae studium 217 7 363 16 408 16 eius laudes 405 2740616 - vitam hominum excoluit 406 510 249 1523 (mater artium 249 16) - magistra vitae 28527 28722 36328 4069.
cultura
animi 286 12 - animi medicina 279 23 2851.2 3035 3163197 329 4 34428 358 21 360 2 390 1925 403 9 - vitam beatam pollicetur 413 20 eius origo 24014 40411 43517 - antiquissima est, sed nomen a Pythagora inventum 407 1408 20 - historia 364 1 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.178)
utque in
cultura
agri non vineas tantum, verum etiam arbusta, nec arbusta tantum verum etiam campos curo et exerceo, utque in ipsis campis non far aut siliginem solam, sed hordeum fabam ceteraque legumina sero, sic in actione plura quasi semina latius spargo, ut quae provenerint colligam.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 16:1)
Nam quid
ordinatione
civilius, quid libertate pretiosius?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 7:2)
Porro quam turpe, si
ordinatio
eversione, libertas servitute mutetur!
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 8:1)
Polliceris in fine, cum certius de vitae nostrae
ordinatione
aliquid audieris, futurum te fugitivum rei familiaris statimque ad nos evolaturum, qui iam tibi compedes nectimus, quas perfringere nullo modo possis.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 28 4:1)
Debebo ergo, domine, indulgentiae tuae et pietatis meae celeritatem et status
ordinationem
, si mihi ob utraque haec dederis commeatum XXX dierum.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 8 6:1)
EPISTULA EIUSDEM AD TULLIUM IUSTUM Cum rerum omnium
ordinatio
, quae prioribus temporibus incohatae consummatae sunt, observanda sit, tum epistulis etiam Domitiani standum est.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 58 9:4)
Quapropter “naturae corruptio cum
cultura
arte coniungitur quae humanum convictum fingit”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:3)
Omnes cooperari possumus veluti instrumenta Dei ad curandam creationem, unusquisque propria
cultura
et peritia, propriis inceptis et facultatibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 20:8)
cultura
detractionis atque propositum novae vitae rationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:12)
Hoc planum facit aquae quaestionem ex parte ad institutionem
culturamque
pertinere, quandoquidem gravitatis talium morum deest conscientia in magnae inaequalitatis contextu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 42:6)
Exempli gratia, multae aves et insecta, quae propter insecticidia venenata, technologia facta, exstinguuntur, ipsam agri
culturam
iuvant, atque iis sublatis, alia technologica actio sit oportet, quae probabiliter denuo noxios effectus feret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:6)
Viae, novae
culturae
, saepimenta, aquae receptacula atque aliae exstructiones, naturales sedes sunt occupatura atque nonnumquam easdem in fragmenta sic redigunt, ut animalium turmae neque migrare neque se libere movere possint, ita ut periculum sit nonnullae species ne pereant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 48:2)
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