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Paulinum consularem uirum, cuius opes Palatinae canes iam spe atque
ambitione
deuorassent, ab ipsis hiantium faucibus traxi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:5)
Atqui et tu insita nobis omnem rerum mortalium
cupidinem
de nostri animi sede pellebas et sub tuis oculis sacrilegio locum esse fas non erat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:3)
Quae iam praecipitem frena
cupidinem
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IV 15:1)
scis, inquam, ipsa minimum nobis
ambitionem
mortalium rerum fuisse dominatam;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:2)
atqui hoc unum est quod praestantes quidem natura mentes sed nondum ad extremam manum uirtutum perfectione perductas allicere possit, gloriae scilicet
cupido
et optimorum in rem publicam fama meritorum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:5)
Cum in Syriam Caesar ex Aegypto venisset atque ab eis qui Roma venerant ad eum cognosceret litterisque urbanis animadverteret multa Romae male et inutiliter administrari neque ullam partem rei publicae satis commode geri, quod et contentionibus tribuniciis perniciosae seditiones orirentur et
ambitione
atque indulgentia tribunorum militum et qui legionibus praeerant multa contra morem consuetudinemque militarem fierent, quae dissolvendae disciplinae severitatisque essent, eaque omnia flagitare adventum suum videret, tamen praeferendum existimabat, quas in provincias regionesque venisset, eas ita relinquere constitutas ut domesticis dissensionibus liberarentur, iura legesque acciperent, externorum hostium metum deponerent.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 65:1)
quod in plurimis contentionibus deprehendere licet sine
ambitione
verum scrutantibus:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium135)
quod in plurimis contentionibus deprehendere licet sine
ambitione
uerum scrutantibus:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 45:3)
quod in plurimis contentionibus deprehendere licet, sine
ambitione
verum scrutantibus, ut in hac ipsa re;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 45:5)
Paupertas me saeva domat dirusque
Cupido
:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De paupere amante1)
Antiquos loquitur Musarum pagina reges, qui dura sub lege procos certare iuberent, empturos thalamum dubii discrimine leti, et sua crudeles gauderent pignora mortis
ambitione
peti.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Laus Serenae79)
haec tamen innumeris per se quaesita tropaeis, non generis dono, non
ambitione
potitus.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:20)
at sibi cuncta petens, nil conlatura
cupido
in iecur et tractus imos compulsa recessit, quae, velut inmanis reserat dum belua rictus, expleri pascique nequit:
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:138)
simulare fidem sensusque minaces protegere et blando fraudem praetexere risu, plenus saevitiae lucrique
cupidine
fervens.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:44)
Ut longum permensus iter ductusque maligno stamine fatorum claram subrepsit in aulam, ilicet
ambitio
nasci, discedere rectum, venum cuncta dari:
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:77)
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