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non sit tibi
curæ
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 285:10)
"
Curam
habe de bono nomine;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:4)
"
Curam
habe de bono nomine:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 10:7)
"
Curam
habe de bononomine:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 18:8)
Similiter simotus animi loquentis nobiscum turbati sint aliqua ex prædictis causis,alia qui vult, ut ei præstemus consilium vel auxilium in mala causa, velindicemus etiam malitias vel collusiones vel faciamus aut dicamus aliquidquod ledat pietatem vel æxtimationem aut
reverentiam
nostram vel suam, veletiam aliquid quod sit contra bonos mores, statim, Deum præ oculishabentes, aperta fronte debemus animi ejus motus perturbatos propossecohibere eique benigne dicere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:5)
curam
habe de bono nomine, hoc enim magis permanebit quam millethesauri et magni et pretiosi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 29:11)
non, utin maiori
reverentia
habeatur et dicatur quia ypocrita non est qui hominibusfactum suum nolit propalari.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 11:16)
Contigit tandem quod rex
curis
quibusdam sollicitusminime posset dormire pluresque solito quaesivit audire fabulas.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 97:2)
Deinde, quod pro pretio sedulitatis et innocentiae suae, securitate potiantur, nec quibusdam sicut impiorum animae erroribus et perturbationibus implicentur, atque vitiorum suorum memoria torqueantur, et exagitentur quibusdam
curarum
aestibus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:4)
Prius ergo quam pariat bonum, hoc est,
reverentiam
Deo debitam;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:18)
Ita enim nascimur, ut ante infirmus infantiae sensus in nobis sit, postea pueritiae corporis tantummodo
curam
sciens, nullum cultum, nullam habens observantiam divinorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:4)
postea Abel generatur, in quo sit
reverentia
divinitatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:18)
II, 4), qualis est apostolicae forma sententiae, amictum sapientiae atque pietatis omni pretiosiorem auro refulgens, tunc chorum prudentiae, temperantiae, fortitudinis, ac justitiae suscipiens quae flagrabant odorem disciplinarum, incutiens
reverentiam
, infundens gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:5)
Si autem cognoscas infirmum te esse, cognosces Deum esse supra omnia, et immemor esse non poteris, ut ei
reverentiam
debitam solvas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 3:6)
quia non humanarum eos consortes voluit esse
curarum
, sed divinae religionis ministros.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:30)
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