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cuius tanta vis est, ut nec illi, qui maleficio et
scelere
pascuntur, possint sine aliqua particula iusticie vivere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:14)
Verum Deus, iudex iustus, impunitum
scelus
nullum dimittit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:44)
Quoties in oratione nobis, qua maxime Deo appropinquamus, offunduntur ea quae plena sunt opprobrii alicujus aut
sceleris
, quo nos a studio precationis avertant!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:1)
Nullus peccandi modus, et inexplebilis
scelerum
sitis, nisi morte amantis exstingui non potest.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:5)
Et ibi quam proclive sit ab impietate in alia
scelera
praecipitari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 1:2)
Atrociorem igitur
scelerum
reatum vitia reliqua sequuntur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:6)
Tamquam praesagiens natura tanti
sceleris
loco germina denegaverat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:6)
Ipsi parricidae indicant fructum se
sceleris
habere non posse, nec penes eos fructum manere, qui tantae impietati praebuerint officium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:12)
judex asperior, quae tanto
scelere
coinquinata est, ut aperiret os suum, et exciperet sanguinem fratris tui de manu tua.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:18)
Tertium est, quoniam cum parricidium esset admissum, hoc est,
scelerum
principatus, ubi peccatum obrepsit, statim et lex divinae mansuetudinis prorogari debuit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:1)
nec tamen penitus inultum esse pateretur in eo qui nullam poenitentiam
sceleris
induisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:5)
Verbi gratia, si persecutor insistat, ut plus Deum timeas, et perpetua magis supplicia, quam praesentia putes esse vitanda, quae dum times, accendaris ad gloriam, perfidiae iratus et
sceleri
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:5)
sed quo magis pietatis gravetur vocabulo, atque inde fiat
sceleris
incrementum, quo justior sit vindicta scelesti.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:2)
Itaque cum alter addicitur, uterque
damnatur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 3:5)
cuius socrus cum misceri sibi generum, flagrans eius amore, non impetraret, ut ferebatur, per palatii pseudothyrum introducta, oblato pretioso reginae monili, id assecuta est, ut ad Honoratum, tum comitem Orienvis, formula missa letali, homo
scelere
nullo contactus, idem Clematius, nec hiscere nec loqui permissus, occideretur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 3:2)
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