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si
autem fieri non
debet
, nec debitor sum.
(아우구스티누스, 편지들, 29. (A. D. 409 Epist. CX) Domino Beatissimo Atque Dulcissimo Venerabili Nimiumque Desiderabili Fratri et Consacerdoti Severo et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 4:10)
De cuius reparatione
debes
vehementissime cogitare,
si
vere ad Christum vis pertinere.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 11:2)
Ita enim recte opposita inter sese gratiae pecuniaeque debitio videbitur,
si
et pecunia quidem
deberi
dicatur et gratia, sed quid eveniat in pecunia debita solutave, quid contra in gratia debita redditave, debitionis verbo utrimque servato disseratur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, IV 6:2)
Tum vero ego permotus, agendum iam oblique, ut cum homine stulto, existimavi et Cetera, inquam, vir doctissime, remotiora gravioraque
si
discere et scire
debuero
, quando mihi usus venerit, tum quaeram ex te atque discam;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XVII 5:1)
Nam de inmanitate illa secandi partiendique humani corporis,
si
unus ob pecuniam
debitam
iudicatus addictusque sit pluribus, non libet meminisse et piget dicere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 20:1)
Remittimus quoque ignorantias et peccata usque in hodiernum diem et coronam, quam
debebatis
; et,
si
quid aliud erat tributarium in Ierusalem, iam non sit tributarium.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 13장39)
Ergo, licet naturalis haec quae praedicta sunt, ex suis principiis scire non possit, nec asserere, eo quod principia suae scientiae ad talia se non extendunt, non tamen
debet
ea negare,
si
alius ea ponat, non tamen tanquam vera per rationes, sed per revelationem factam ab aliqua causa superiori.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:3)
neque dubitare [
debeant
] quin,
si
Helvetios superaverint Romani, una cum reliqua Gallia Haeduis libertatem sint erepturi.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 17장4)
in acutis quoque quibusdam,
si
et levari corpus
debet
et ex vena sanguinem mitti vires non patiuntur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 11장13)
Neque terrere autem ea res,
si
tempestiva est,
debet
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 17장13)
mutare
debere
regiones et,
si
mens redit, annua peregrinatione esse iactandos.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장121)
Ea vero, quae liquari possunt, ad ignem simul liquantur, et
si
quid olei misceri
debet
, tum infunditur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 17장18)
Fere tamen fibulae latius vulnus esse patiuntur, sutura oras iungit, quae ne ipsae quidem inter se contingere ex toto
debent
, ut,
si
quid intus umoris concreverit, sit qua emanet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장174)
Esse etiam is
debet
a planta,
si
crus fractum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장87)
in acutis quoque quibusdam,
si
et leuari corpus
debet
et ex uena sanguinem mitti uires non patiuntur;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 11장 5:1)
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