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quinque in deserto panes iubet et duo pisces adponi in pastum populis, qui forte magistrum non revocante fame stipabant undique saeptum, inmemoresque cibi vicos, castella, macellum, oppida, mercatus et conciliabula et urbes
respuerant
, largo contenti dogmate vesci, multa virum strato fervent convivia faeno, centenos simul accubitus iniere sodales, seque per innumeras infundunt agmina mensas, pisciculis - iam crede Deum - saturanda duobus et paucis crescente cibo per fragmina crustis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3235)
post in patentes ille solitudines, amictus hirtis bestiarum pellibus saetisve tectus hispida et lanugine, secessit, horrens inquinari et pollui contaminatis oppidorum moribus, illic dicata parcus abstinentia potum cibumque vir severae industriae in usque serum
respuebat
vesperum, rarum lucustis et favorum agrestium liquore pastum corpori suetus dare.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium16)
spernere sucina, flare 1 rosas, fulva monilia
respuere
, ore severa, modesta gradu, moribus et nimium teneris canitiem meditata senum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.6)
praefectus istis inminens negotiis Asclepiades ire mandat milites ecclesiasten usque de sacrariis raptare plebem mancipandam vinculis ni disciplinam Nazarenam
respuat
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.116)
"fuliginosi ture placantur lares, et
respuuntur
consecrata holuscula?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1104)
"accingere ergo, quisquis es, nequissime, pro principali rite nobiscum deos orare vita vel, quod hostem publicum pati necesse est, solve poenam sanguine, sprevisse templa
respuisse
est principem."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1160)
"numquam pro salute et maximis fortissimisque principis cohortibus aliter precabor quam fidele ut militent Christique lymphis ut renascantur Patri, capiant et ipsum caelitus Paraclitum, ut idolorum
respuant
caliginem, cernant ut illud lumen aeternae spei non suculentis influens obtutibus nec corporales per fenestras emicans, puris sed intus quod relucet mentibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1162)
"si res novellas
respuis
, nil tam recens:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1249)
inter confertos cuneos Concordia forte dum stipata pedem iam tutis moenibus infert, excipit occultum vitii latitantis ab ictu mucronem laevo in latere, squalentia quamvis texta catenato ferri subtegmine corpus ambirent sutis et acumen vulneris hamis
respuerent
, rigidis nec fila tenacia nodis inpactum sinerent penetrare in viscera telum.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1185)
Postquam habilis lateri clipeus loricaque tergo est, Ascanium fusis circum complectitur armis summaque per galeam
delibans
oscula fatur:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 18:13)
veteresne poetas, an quos et praesens et postera
respuat
aetas?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 115)
nam ut vascula oris angusti superfusam humoris copiam
respuunt
, sensim autem influentibus vel etiam instillatis complentur, sic animi puerorum quantum excipere possint videndum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 95:1)
omnia denique, quae probation tractaturi sumus, personam, causam, locum, tempus, instrumentum, occasionem, narratione
delibabimus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 144:2)
est inprimis acuti videre, quo iudex dicto moveatur, quid
respuat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 240:1)
faciunt hoc medici quoque, ut remedia proinde perseverent adhibere vel desinant, ut illa recipi vel
respui
vident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 240:4)
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