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quod si triumphi praerogativam putas supplicationem et idcirco casum potius quam te laudari mavis, neque supplicationem sequitur semper triumphus, et triumpho multo clarius est senatum iudicare potius
mansuetudine
et innocentia imperatoris provinciam quam vi militum aut benignitate deorum retentam atque conservatam esse ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 5 2:2)
Nos dissimulata nauseantis
devotione
ad ordinem tristitiae redimus, silentioque compositi reliquas noctis horas male soporati consumpsimus . . .
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 103:10)
Elephanti vires, et leonis impetum, Cornicis aevum, gloriam tauri trucis, Equi velocis placidam
mansuetudinem
, Et adesset homini sua tamen sollertia.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Auctor: Non esse plus aequo petendum.3)
Atrocitati
mansuetudo
est remedium.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Paterfamilias et Aesopus: Quomodo domanda sit ferox iuventus.9)
sed tunc praecipua
mansuetudinis
laus, cum irae causa iustissima est.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 21 2:2)
huius fiducia,
mansuetudo
illius augetur.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 33 6:6)
ea
mansuetudine
atque misericordia senatum populi Romani semper fuisse, ut nemo umquam ab eo frustra auxilium petiverit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 34장3)
Hic mihi quisquam
mansuetudinem
et misericordiam nominat!
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장18)
Ne ista vobis
mansuetudo
et misericordia, si illi arma ceperint, in miseriam convortat!
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장46)
Ille
mansuetudine
et misericordia clarus factus, huic severitas dignitatem addiderat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 54장3)
Maxima laus illi tribuitur
mansuetudinis
, pepercit gladio, sanguine abstinuit nec ulla alia re, quid posset, quam licentia ostendit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 7:1)
cuius quidem generis constare inter omnis video abs te summam adhiberi diligentiam, nullum aes alienum novum contrahi civitatibus, vetere autem magno et gravi multas abs te esse liberatas, urbis compluris dirutas ac paene desertas, in quibus unam Ioniae nobilissimam, alteram Cariae, Samum et Halicarnassum, per te esse recreatas, nullas esse in oppidis seditiones, nullas discordias, provideri abs te ut civitates optimatium consiliis administrentur, sublata Mysiae latrocinia, caedis multis locis repressas, pacem tota provincia constitutam, neque solum illa itinerum atque agrorum sed multo etiam plura et maiora oppidorum et fanorum latrocinia esse depulsa, remotam a fama et a fortunis et ab otio locupletium illam acerbissimam ministram praetorum avaritiae, calumniam , sumptus et tributa civitatum ab omnibus qui earum civitatum fines incolant tolerari aequaliter, facillimos esse aditus ad te, patere auris tuas querelis omnium, nullius inopiam ac solitudinem non modo illo, populari accessu ac tribunali sed ne domo quidem et cubiculo esse exclusam tuo, toto denique imperio nihil acerbum esse, nihil crudele atque omnia plena clementiae,
mansuetudinis
, humanitatis
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 8장 4:1)
nihil Deciis, quod morte patriam servaverunt, si prius optaverant, ut
devotioni
fortissimae locum ultima rerum necessitas faceret.
(세네카, 행복론, Liber VI 184:2)
Ferae inter nos educatae si in silvas eruperunt, aliquid
mansuetudinis
pristinae retinent tantumque a placidissimis absunt, quantum a veris feris et numquam humanam manum passis.
(세네카, 행복론, Liber VII 101:1)
Adice nunc, quod privatos homines ad accipiendas iniurias opportuniores acceptarum patientia facit, regibus certior est ex
mansuetudine
securitas, quia frequens vindicta paucorum odium opprimit, omnium irritat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 48:1)
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